|
Аксиос. Достоин Сонм новых епископов осветил своею благодарностью русскую землю на исходе уходящего года. И рязанская земля, вскормившая множество святых, блаженных, новомучеников, подвижников благочестия, промыслом Божьим выдвинула на епископский престол своих лучших, духовно-возросших сынов. Игумен Игнатий (Депутатов), проявивший свои таланты служителя престола Божиего в Рязанской епархии, уже месяц в сане епископа Шахтинского и Миллеровского служит на земле своих предков. А 25 ноября в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Дионисия (Порубая) во епископа Касимовского и Сасовского, архимандрита Владимира (Самохина) во епископа Скопинского и Шацкого. Каждый из них, поднимаясь еще на одну ступеньку церковного служения, глубоко осознает значение своего положения. Насельник Свято-Иоанно-Богословского монастыря, прошедший здесь все ступеньки монашеского послушания, архимандрит Дионисий (Порубай) сказал, что все годы его служения рядом с епископом Иосифом (Македоновым) и под омофором митрополита Рязанского Павла (Пономаревым) позволили ему убедиться в том, что «…повседневная жизнь епископа – это каждодневное и зачастую неизвестное и непонятное для «внешних» подвижничество, а всякая высота в Церкви есть непременно и высота Голгофы. И ему, «хорошо узнавшему за время, проведенное в монастыре, свои немощи и недостатки, и при этом по неисповедимой Божественной воле поставляемому на высоту архиерейства, остается только уповать на всесильную и благодатную помощь Пастыреначальника Христа». Архимандрит Владимир (Самохин), родившийся и воспитывавшийся на благодатной Скопинской земле, при наречении во епископа Скопинского и Шацкого сказал: «Особенно волнует меня то, что епископское служение предстоит совершить на родной скопинской земле, где я родился и вырос, где проходило в последние годы мое церковное послушание. Сердце исполнено благоговейного трепета от осознания Божественного произволения, свершающегося надо мной, недостойным, которому вручается великий дар «к совершению святых, в дело служения, в созидание Тела Христова» (Еф. 4:12). Величие и святость предстоящего епископского служения повергают в душевное смятение и в то же время дают возможность осознать тот факт, что вся моя жизнь без остатка принадлежит Церкви». В своем слове оба архимандрита благодарили митрополита Павла за его непосредственное духовное руководство в церковном служении на Рязанской земле. По установившейся традиции в Русской Православной Церкви чин наречения во епископа и чин епископской хиротонии может быть совершен последовательно с перерывом в несколько дней, а то и месяцев. Так до революции рязанский нареченный архиепископ Антоний, через полгода умер, так и не дожив до епископской хиротонии. Его так и поминают в святцах: «архимандрит Антоний, нареченный в епископа Рязанского». На епископскую хиротонию архимандрита Дионисия 27 ноября в Зачатьевский монастырь Москвы было приглашено много гостей. На Божественной Литургии, которою возглавил Святейший Патриарх Кирилл, было много не только рязанцев (членов Правительства области, священнослужителей, предпринимателей, педагогов, журналистов), но и москвичей. Ведь Иоанно-Богословский монастырь не только крупный духовный центр Рязанской епархии, а всероссийски и даже всемирно известная обитель. Здесь, двенадцать лет назад, решивший посвятить свою жизнь Господу юноша Петр «возобновителем» и старцем монастыря архимандритом Авелем (Македоновым) был пострижен в монашество с именем Дионисий. За его плечами к тому времени уже был факультет истории и английского языка Рязанского государственного педагогического университета, опыт педагога, госслужащего, учеба в Рязанском духовном училище. Послушание иподиакона, келейника, личного секретаря настоятеля Иоанно-Богословского монастыря, благочинного и многие другие, а главное благодатная атмосфера обители, живущей по афонскому уставу, привнесенному через архимандрита Авеля, который семь лет был игуменом Пантелеймонова монастыря на Афоне, помогли архимандриту Дионисию возрасти духовно, а священноначалию заметить его и возвести в сан епископа. Епископ Дионисий пять лет был членом нашего редакционного совета, многие годы сотрудничал с газетой, когда она выходила по благословению священноархимандрита Авеля. Мы с благодарностью вспоминаем это время и неоценимый опыт, поддержку и молитвы насельников обители апостола любви Иоанна Богослова и, непосредственно, теперь уже владыки Дионисия. Промыслительно, что хиротония архимандрита Дионисия состоялась в день памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского, который принял постриг в Ватопедской обители. А Литургию в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх совершал не только в сослужении «братьев-архиепископов», но и игумена Ватопедской Афонской обители с братией, привезших в Россию честной Пояс Пресвятой Богородицы. С трепетом и благоговением внимали все молящиеся в этот воскресный день в Зачатьевском монастыре слову Патриарха всем нам и особенно Пресвященному Дионисию (Порубаю), епископу Касимовскому и Сасовскому, при вручении ему архиерейского жезла: «Подобно тому, как на учеников Христовых, некогда собравшихся в Сионской горнице, снизошла благодать Всесвятого Духа, так и ты сегодня получил великий дар, облекся силою свыше, стал преемником апостольского служения. Приветствуя тебя в сей знаменательный день и час, по древней традиции перед вручением архиерейского жезла обращаю к тебе слово назидания. … Не только … проповедью, но и личным примером надлежит побуждать клир и паству к делам милосердия и благотворительности, дабы духовенство и прихожане, не ограничиваясь только заботой о членах прихода, оказывали поддержку страждущим и обездоленным, скорбящим и одиноким. Вместе с тем следует помнить, что всякие труды окажутся малоуспешными, если они не будут согреты жертвенной христианской любовью, ибо без нее даже самая активная и разнообразная деятельность может стать, по слову апостола Павла, лишь «медью звенящей или кимвалом звучащим». Новый 2012 год епископ Касимовский и Сасовский Дионисий будет встречать на своей кафедре в Касимове, а архимандрит Владимир, нареченный в епископа Скопинского и Шиловского, на своей, в Скопине. Пожелаем им помощи Божией на более высокой ступени служения в Русской Православной Церкви. Аксиос. Р.S.: На время отправления «Благовеста» в типографию хиротония архимандрита Владимира во епископы еще не состоялась. Ирина ЕВСИНА
|
|
Завершение пребывания Пояса Пресвятой Богородицы в России совпало с так называемой «черной» пятницей и субботой в Америке, когда в магазинах продают товар по самым низким ценам в году Сонм новых епископов осветил своею благодарностью русскую землю на исходе уходящего года «МОЕ СЕРДЦЕ БОЛЕЗНУЕТ О ВСЕХ…» Батюшка Авель рассказал нам, насельникам монастыря, о том, что обитель наша очень древняя. Никто не знает точной даты ее основания. Первые упоминания о ней относятся к XVI веку Шестого декабря почили в Бозе архимандрит Авель (Македонов †2008) и блаженная Полюшка Захаровская (Пелагея Александровна Орлова †1966) Какова история «Древлехранилища», как в нынешний период, так и в прошлом веке На вопросы журналистов и прихожан Екатеринбургских храмов отвечает Архимандрит Ефрем, игумен Ватопедского монастыря Но ведь нельзя же людям приказать любить или попытаться купить эту любовь за большие зарплаты и премии. Значит нужно научить будущих офицеров любить свой народ и Отчество О своей седьмой по счету экспедиции на Святую Землю газете «Благовест» рассказывает протоиерей Дмитрий ГОЛЬЦЕВ, доктор богословия 8 апреля этого года в селе Польное Ялтуново Шацкого района произошла настоящая трагедия, перевернувшая налаженную размеренную жизнь села У каждого ребенка, пусть и маленький, но свой путь к православию Петербургская Межвузовская ассоциация духовно-нравственного просвещения «Покров» проводила традиционный Покровский форум на тему «Молодежь и будущее России» Милостыней не гордись, – отвечает тот. – А пауки эти – суть твои ругательные слова, которые с твоего языка |
