|
В память о Белом генерале 27–28 сентября в Рязани и области прошли торжественные мероприятия, посвященные 170-летию со дня рождения выдающегося полководца М.Д. Скобелева, в которых приняли участие гости из разных городов России, а также из Болгарии, Польши, Белоруссии Михаил Дмитриевич Скобелев большую часть своей недолгой жизни (он не дожил и до 39 лет) провел в боях и походах, где сражался за Россию и веру православную. В селе Спасское (ныне Заборово Александро-Невского района) находилось родовое имение Скобелевых. В 1763 году здесь была построена каменная церковь, в которой позднее обрели вечный покой родители знаменитого Белого генерала и сам полководец. Приземистый, на вид тяжеловатый, этот храм прост и лишен замысловатых архитектурных украшений. В его архитектурном образе проглядывает нечто мавзолейное. Лишь строгая двухъярусная колокольня со шпилем уходит ввысь. В 1869 году, еще при жизни родителей М.Д. Скобелева, к храму были пристроены два придела: правый – в честь святителя Дмитрия Ростовского, левый – в честь архистратига Михаила. В правом приделе церкви и нашли вечный покой родители героя-генерала. Семья Скобелевых обычно проводила в Спасском летнее время. Уже будучи военным, Михаил Дмитриевич не раз приезжал сюда, а незадолго до своей трагической кончины говорил друзьям: «Я собираюсь в Спасское, чтобы поправить здоровье. Там я успокоюсь, воскресну…» Став хозяином имения, Михаил Дмитриевич занялся благотворительной деятельностью и построил в селе школу для крестьянских детей, и с 6 декабря 1881 года здесь начали учиться ребятишки. Одноэтажное школьное здание располагалось через дорогу от усадьбы, на одной линией с церковью. Школа была четырехклассной, с квартирой для учителя. Слава Белого генерала не то что катилась – летела впереди него. Кто знает, каких еще вершин славы достиг М.Д. Скобелев, если бы не его ранняя смерть. 25 июня 1882 года М.Д. Скобелев при странных обстоятельствах скончался в Москве. Гроб с телом генерала был установлен в церкви Трех Святителей у Красных ворот, некогда заложенной его дедом. У гроба прославленного генерала побывало более 50 тысяч человек! После панихиды траурная процессия направилась к Казанскому вокзалу, где гроб с телом генерала перенесли в особый траурный поезд, который отправили в Рязанскую губернию. После прощания рязанцев с выдающимся земляком траурный поезд последовал далее. 29 июня состав прибыл на станцию Раненбург (ныне – Александро-Невский) Рязанско-Козловской железной дороги, где был встречен толпой народа. Гроб с телом М.Д. Скобелева вынесли из вагона и погрузили на орудийный лафет. Встречающие траурный поезд крестьяне разобрали венки, и печальное шествие двинулось в Спасское. Путь от станции до родового гнезда Белого генерала был не близок – более двадцати верст. Когда траурная процессия стала приближаться к Спасскому, «скобелевские» крестьяне – простоволосые, в серых сермяжных кафтанах, в поношенных лаптях – взвалили на плечи гроб с телом «барина-багатыря» и понесли его на руках. Тело героя-генерала предали земле в левом приделе в честь архистратига Михаила, предводителя небесного воинства. Всё свершилось, как и подобает: земной воитель Михаил упокоился в приделе, названном по имени Михаила небесного… К гробнице Скобелева было возложено более ста венков, среди которых – венки от воинских частей и однополчан, от уездных городов губернии и сормовских рабочих, от русских патриотов и представителей Туркестана, от болгарской Софии и чешской Праги… Среди венков, возложенных к надгробию, виднелся и венок от императора Александра III, но особенно выделялся серебристой листвой один – от академии Генерального штаба, на котором значилось: «Герою Михаилу Дмитриевичу Скобелеву, полководцу, Суворову равному». После смерти М.Д. Скобелева имение перешло по наследству к его сестре Надежде Дмитриевне Белосельской-Белозерской. Княгиня знала, что Михаил Дмитриевич предполагал организовать в Спасском приют для увечных воинов и даже намеревался предоставить для этой цели свое имение. Волю брата она выполнила, и 25 июня 1910 года в «скобелевском» селе был построен инвалидный дом, в котором доживали свой век русские воины, утратившие силы и здоровье на ратных полях. В годы богоборчества имение Скобелевых и Спасская церковь были разорены и разграблены. Церковные приделы были разобраны на кирпич, и могилы М.Д. Скобелева и его родителей оказались под открытым небом. Но, как известно, всё возвращается на круги своя. Память о прославленном полководце, несмотря на рекомендованное свыше забвение, не угасала в сердцах русских патриотов, подлинных знатоков истории Отечества. Почитатели военного таланта М.Д. Скобелева приезжали в Спасское поклониться его праху, не раз обращались к властям с просьбой принять меры по увековечению памяти героя. Наконец, в 1958 году Рязанский облисполком принял распоряжение о благоустройстве могилы М.Д. Скобелева, и место захоронения Белого генерала было расчищено и приобрело мало-мальски приемлемый вид. Перелом в отношении властей к памяти прославленного полководца наступил в середине 1980-х – начале 1990 годов. Рязань в то время готовилась торжественно отметить свое 900-летие, и в печати замелькали предъюбилейные публикации об истории города и выдающихся земляках, в том числе и о Михаиле Дмитриевиче Скобелеве. Началось возрождение памяти о легендарном Белом генерале. После долгого запустения Спасский храм и места захоронений М.Д. Скобелева и его родителей были восстановлены и отреставрированы. На церковном кладбище, где покоится прах русских воинов – участников русско-турецкой войны 1877–1878 годов, которые лечились и доживали свой век в имении Белого генерала, установлен памятный дубовый крест. На камне у подножия креста выбита надпись: «В память русских воинов, ветеранов Великой освободительной войны 1777–1778 годов, спящих в этой земле, поставлен и освящен сей крест 25 июля 1990 года. Имена же их ты, Господи, веси». 28 сентября 2013 года, когда отмечалось 170-летие со дня рождения М.Д. Скобелева, в Заборове, в Спасо-Преображенской церкви, после Литургии в память о прославленном полководце на месте захоронения М.Д.Скобелева была отслужена панихида. Затем на торжественном митинге, состоявшемся около бюста героя, выступили гости из Москвы, Болгарии, официальные лица. Председатель Международного Скобелевского комитета, летчик-космонавт, дважды Герой Советского Союза А.А. Леонов особо подчеркнул, что после долгих лет забвения рязанцы возродили память о Михаиле Дмитриевиче Скобелеве, восстановили места упокоения полководца и его родителей в Спасской церкви, за что достойны земного поклона. Выступивший здесь епископ Скопинский и Шацкий Владимир отметил, что православная Церковь всегда возносит Богу молитвы в память о знаменитом Белом генерале – гражданине и патриоте. Александр ПОТАПОВ На фото: в усыпальнице, фото автора
|
|
Иоанну Кронштадтскому посвящается Имя праведного Иоанна Кронштадтского, великого молитвенника и бессеребреника, очень почитается на Руси Последнее время думаю о необходимости возведения монастыря… в своей душе, конечно В России в дореволюционные годы визуальное пространство организовывалось по такому же принципу: на узловых местах создавались доминанты, определяющие лицо города «Скобелевские» крестьяне – простоволосые, в серых сермяжных кафтанах, в поношенных лаптях – взвалили на плечи гроб с телом «барина-багатыря» и понесли его на руках Говорят, что главная цель образовательного и воспитательного процессов в том и заключается, чтобы сделать человека (ученика, воспитанника) соработником, соучастником благодати Божией Из всех действующих монастырей Рязанской митрополии три находятся на территории Шацкого района Почему в православном календаре выделяются «попразднство» и «предпразднество»? Что означают эти дни? «Я ставлю тебе высшую спортивную оценку – 6:0 за технику и артистизм» Ванга – бесовский коммерческий проект Ванга – это оккультная целительница, которая не имеет никакого отношения к христианству Я тут прямо, как на аукционе. Тридцать серебренников – раз! Тридцать серебренников – два! Кто больше, джентльмены? Однажды Сергей Есенин сказал: «Меня поймут только через сто лет». Это удивительные слова для поэта, про которого уже при жизни выходили сотни публикаций Чаще всего мы приходим в храм с просьбой о благах или утешениях в скорбях. И так редко отправляемся туда, чтобы принести Богу хвалу Книга как воспитатель юных душ. Библиотекари области обсудили возможности духовно-нравственного воспитания |
