|
Защитник Града Небесного «Кому много дано, с того многое и спросится, – сказано в Библии. Это утверждение относится, в первую очередь, к людям творческих профессий. Кому и чему служит их талант? Злу или добру? Умиротворяя людей или разжигая их страсти? С каким багажом мы, в конечном итоге, предстанем перед Богом? Как будем отвечать за дары, отмеренные Им нам при рождении? Задумываясь об ответах на эти вопросы, известный в Рязани тележурналист Владимир Бочков в конце 80-х годов прошлого века крестился, и жизнь его пошла по другой колее. 13 декабря 2013 года в г. Касимове после презентации его нового фильма, выпущенного телекомпанией «Ока», «Град земной и Град Небесный» епископ Касимовский и Сасовский Дионисий вручил ему медаль Русской Православной Церкви «200-летие победы в Отечественной войне 1812 года». Ирина ЕВСИНА встретилась с Владимиром Дмитриевичем Бочковым. – Поздравляю вас, Владимир Дмитриевич, с этой уникальной наградой, которую, наверное, можно рассматривать как ваш вклад в борьбу на незримом фронте за возрождение православных святынь, православных традиций на рязанской земле. Давайте поговорим о древнем русском городе Касимове, который «на протяжении многих веков обустраивался как Град Небесный на земле». – Два года назад на рязанской земле образовались две новые епархии. Епископ одной из них – Касимовской – владыка Дионисий обратился к нам в телекомпанию «Эхо» и попросил снять фильм о Касимове, его людях, святынях. Вот тогда мы и начали работать над этим фильмом о городе, который построили земные люди. Верующие люди, христиане, видя красоты мира, созданные Богом, стремились как-то подражать Творцу, старались эту красоту перенести на свой труд. Красота Касимова, старого русского города, является во всем великолепии, если посмотреть на панораму города с другого берега Оки. Многочисленные купола и колокольни его церквей гармонично объединяют старые и новые постройки. Христиане строили города по образу Града Небесного с молитвой, поэтому мы и ощущаем эту гармонию, поэтому мы и назвали свой фильм. «Град земной и Град Небесный». Наши предки на земле строили Град Небесный в предчувствии того, что, в конце концов, они все, стараясь жить по заповедям Божьим здесь, на земле, перейдут в этот Град Небесный. Они уже здесь начинали жить в его образе. Вот смысл этого фильма, его идея. Сама работа для всего коллектива была очень интересной. – Медаль за эту работу – это некий этап жизни и творческой деятельности. Хотелось бы сейчас вернуться к истокам. Вы были вполне успешным светским тележурналистом, вели веселые рейтинговые программы, и вдруг… вы ушли в совершенно другую нишу, стали автором православной программы «Зерна». Как это случилось? – Это были 90-е годы XX века, время, когда многое менялось. Я задумался о том, что жизнь не так должна быть устроена, как мы представляли себе это. Тогда я начинал понимать, что существует другая жизнь, более светлая, радостная, которую надо как-то узнать. Наверное, как и все мы в те времена, прошел по многим тропинкам. пытался попробовать от пирога откусить и с одного конца, и с другого, и с третьего: встречался я с баптистами, пытался понять теорию Блаватской … Но совершенно случайно купил книжку, сборник статей о православии, начал ее листать и читать, и вот там один за другим находил ответы на свои вопросы. Тогда я понял, что здесь и стоит копать глубже. Вот так потихонечку вошел в Церковь и крестился в конце 80-х. К 90-м годам я подошел с каким-то духовным, хотя еще совсем маленьким, мизерным опытом. Поскольку профессия журналиста подразумевает еще и то, что ты рассказываешь, передаешь людям, поэтому, узнавая для себя что-то новое, я пытался это передать другим. Тогда, в 1993 году, возникла идея создания просветительской программы «Зерна» телекомпании «Ока». – Могли бы вы назвать людей, которые были некой опорой в вашем духовном становлении, росте? – Это, прежде всего, архимандрит Авель (Македонов). В начале 90-х годов мне довелось пожить несколько дней в Иоанно-Богословском монастыре, и тогда произошло мое первое настоящее открытие отца Авеля. Он стал для меня первым и важным православным наставником. Потом с батюшкой Авелем мы встречались очень много, он, знаю, всегда наблюдал за моей работой со стороны, смотрел программы. Интересно, что никогда он не нажимал, только изредка передавал через людей, что так бы не стоило делать. Это очень перекликается с тем, как руководил нами владыка Симон (от ред. в то время управляющий Рязанской епархией), тогда еще архиепископ, затем митрополит. Когда нужно было что-то снимать, я спрашивал у него благословения. Если это было нужно, он говорил: «Хорошо бы», то есть можно было ехать, работать. Если он считал, что не нужно что-то делать, говорил своим мягким голосом: «Надо бы подождать». Я понимал, что об этом можно забыть и не заниматься больше никогда этим вопросом. От владыки Симона не было никакого нажима, никакой цензуры, он не требовал никакой подотчетности. Когда я решился его просить о том, чтобы программа выходила по его благословению, еще тогда архиепископа Симона, он на пару секунд задумался и сказал: «Вы же не сможете показывать мне программу предварительно». Я говорю: «Конечно, нет». Вот тут он задумался и сказал: «Ну, с Богом», возложив тем самым на меня огромный груз ответственности. Чтобы не подвести пастырей: батюшку Авеля и владыку Симона, я корпел над каждым словом, над каждой буквой, над каждой запятой. Не дай Бог, чтобы там что-то неправильно было, потому что они отвечали за это через меня. Я старался их не подвести. – Как вы работаете с материалом, когда пишете текст, откуда берете их, какие источники используете? – Начинал, практически, с нуля. Не представлял себе, что такое Православие, церковная жизнь, таинства. Приходилось доходить до всего в процессе работы. Много читал святых отцов: святителей Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника, толкования свт. Иоанна Златоуста, других мудрых наставников, современных православных авторов. Очень помогали поездки по монастырям, встречи с православными людьми, беседы со священниками. Надо было знать любой вопрос, любое предложение надо было строить на каких-то знаниях, и буквально по любому этому предложению приходилось лезть в книги, искать, ведь интернета тогда не было. А каждую неделю выходило 2-3 часа православного вещания, причем совсем небольшим коллективом. – На презентации фильма «Град земной и Град Небесный» касимовцы говорили, что сами узнали о городе очень много нового и открыли его заново для себя. – В Касимове мы и прежде бывали часто, снимали много. Но когда стали заниматься этим фильмом и копнули чуть-чуть глубже, то обнаружили буквально драгоценные россыпи его истории. Касимов – это красивейший, неисчерпаемый город, с богатейшей историей, людьми. Мечтаю снять здесь другие фильмы. – Когда вы пришли к Богу, изменился ли стиль жизни вашей семьи, отношения с четверыми вашими детьми, с женой. – Стало тяжелее, приходилось и пересматривать многие свои поступки, и многое ломать в себе. Конечно, мы изменились все. К вере мы пришли вместе с женой, крестились вместе. Я с радостью вижу, что дети без какого-то смущения, сомнения считают себя верующими людьми. И внуки живут верой. – Спасибо за интервью, желаю вам творческих успехов, думаю, будет повод еще встретиться. |
|
Если у светской радости есть предел, то духовная радость безгранична. Именно она приносит душе спокойствие и умиротворение Золото было принесено Христу как Царю, ладан – как Богу и смирна – как Человеку на погребение Просветительская деятельность, духовно-нравственное и патриотическое воспитание современных детей и подростков, а также утверждение православной веры в сердцах людей В 2014 году исполняется 100 лет с начала Первой мировой войны. Современники называли эту войну «великой» и «второй Отечественной» За лакированной разрекламированной сытой жизнью на Западе стоит страшное падение нравов и попирание даже главнейших заповедей, причем, насильственное насаждение этого Под покровом Сергия Радонежского У нас есть данные из летописи о том, что Сергий Радонежский, действительно, был в Рязани, поэтому это отнюдь не миф, а исторический факт Афонские рукописи святителя Феофана Что меня поражало и не перестает удивлять – это универсальность интересов святителя Феофана. Этот великий святой – наш духовный церковный Леонардо да Винчи Для ребенка-дошкольника любое массовое мероприятие – от поездки в крупный супермаркет до новогоднего концерта – это не только не отдых, это напряженный умственный и эмоциональный труд Тут мне вспомнилось, как в детстве мама снимала зимой белье с веревки, и, не складывая его, несла эти мерзлые пластины в дом. Иначе их можно было просто сломать В этом празднике имеют начало и основание свое и Богоявление, и священная Пасха и Вознесение Господне и Пятидесятница «Кому много дано, с того многое и спросится, – сказано в Библии. Это утверждение относится, в первую очередь, к людям творческих профессий Оказывается, открыв дверь, каждый из них мог попасть на открытие чудесной выставки педагога из Пронска Ирины Николаевны Волковой «Ангелы. Видимо о невидимом» От Честных Даров и поныне исходит удивительное благоухание. Монахи-святогорцы заметили, что святые Дары волхвов исцеляют одержимых нечистыми духами Подвыпившие взрослые, бегающие ночью по улицам и кричащие: «Ура! Новый год!», видимо, что-то недополучили в детстве Где похоронен Иоанн Креститель Мусульмане тоже поклоняются святыням христианства, и Иоанн Креститель для них тоже почитаемый святой, поэтому это место и сохранилось в мусульманской среде Почему крещенская вода у некоторых людей портится, зеленеет? От чего это зависит? Сергей Есенин и его путь к Богу Преодоление себя, своей души в слове и обретение через слово своего духа – есть самое таинственное и могущественное в творчестве Есенина» Московские клирики о Епархиальном собрании Патриарх призвал быть осторожными с людьми, которые обременены многими обязанностями или же имеют многодетные семьи |
