Делегация Рязанского отделения Союза православных женщин во главе с председателем Галиной Георгиевной Сорокиной, по Промыслу Божьему, присоединилась к членам Уральского землячества и отправилась в паломничество к святыням Екатеринбурга и Алапаевска – туда, где трагически оборвалась жизнь святых царственных страстотерпцев и алапаевских мучеников.
Каждая из нас, участниц этой незабываемой поездки, внутренне уже была готова к этой знаменательной встрече с местом, где больше века назад пролилась кровь царственных страстотерпцев.

Наталья Бастракова:
«Прошло 107 лет. Казалось бы, срок немалый. Но когда стоишь в Храме-на-Крови в ночь с 16 на 17 июля, время сжимается до одного страшного мгновения – того самого, когда в подвале Ипатьевского дома прозвучали выстрелы. Тысячи людей. Молитва. Слёзы. Главное – быть здесь в эту ночь, когда небо над Екатеринбургом кажется особенно близким.
На следующий день – Алапаевск. Тихий, провинциальный, но какой-то... пронзительный. Здесь, в Напольной школе, томилась Великая княгиня Елизавета Фёдоровна с другими узниками. Здесь они молились перед тем, как их сбросили в шахту. Мы прошли их путём – от школы до Екатерининской церкви, где Елизавета Фёдоровна стояла на службе в последние дни. А потом – крестный ход. 17 километров. Ночь, лес, молитва. И вдруг – дождь. Не просто дождь, а ливень, будто само небо не выдержало и разрыдалось. Мы шли мокрые, усталые, но... счастливые. Все идут. Все терпят.
19 июля – Ганина Яма. Шахта, куда сбросили тела царственных страстотерпцев. А вокруг – лилии. Белые, нежные, как сама память о них. И напоследок – Ново-Тихвинская обитель. Тихо, светло, словно сама Елизавета Фёдоровна встречает нас своим кротким взглядом. Урал принял нас не как гостей, а как родных. Здесь всё дышит памятью. Здесь боль и радость – одно».

Игумения Анна (Сычугова):
«Когда мы изучаем нашу историю и думаем об этой трагедии, перед нами предстаёт трагический образ катастрофы – жестокого ритуального убийства царской семьи. Когда многие воцерковлялись в 90-е годы и читали первые книги о светлом образе государя, о его высокой нравственности, рушились наши стереотипы и шаблоны, которые нам навязывались в советское время. Перед нами представали совершенно иные, святые, прекрасные образы – не только государя, но и его супруги императрицы Александры. Они могли эмигрировать после революционной катастрофы. Но они остались здесь и сознательно разделили судьбу страны и народа, который был жестоко обманут и настроен против лучших представителей нашего общества. Это действительно была великая трагедия, когда погибали лучшие. И вместе с тем благодаря их пролитой крови стало возможным великое церковное возрождение спустя несколько десятилетий безбожия.
В наше время возрождаются трагические места гибели царской семьи и алапаевских мучеников – преподобномученицы Елисаветы с её сомолитвенниками, верными спутниками – великими князьями, также членами рода Романовых. Все они достойны того, чтобы мы о них знали, помнили и старались быть на них похожими, достичь их нравственной высоты и чистоты.
Очень важно воспитывать детей на правильных примерах, давать им верные ориентиры. Как воспитывала своих детей царская семья, как много Великая княгиня Елизавета потрудилась в делах милосердия, которые не могут не удивлять и не восхищать... Их смерть за Христа и ради русского народа сейчас приносит, как мы говорим, “красный плод” – церковное возрождение. Прекрасные монастыри, которые созданы на месте гибели царственных страстотерпцев и алапаевских мучеников, это самый лучший памятник их жизни и их подвигам».

Ирина Евсина:
«Почитание царственных страстотерпцев в моей семье и окружении началось ещё до их прославления. Хорошо помню, как по благословению архимандрита Авеля мы стали им молиться. В Иоанно-Богословском монастыре мы впервые увидели икону царя Николая II. Ещё служили панихиды по царской семье, а икона уже была. Любовь и почитание царственных страстотерпцев начались уже тогда, в 90-е годы прошлого столетия.
Помню, как я присутствовала на соборе в Храме Христа Спасителя, на котором произошло прославление царской семьи. Народу было очень много, мы стояли вокруг и молились. Мы глубоко прочувствовали и ощутили, что это была точка возрождения нашей России.
С тех пор очень хотелось здесь побывать, поклониться этому святому месту. На ночной Литургии в Храме-на-Крови мы молились вместе с сёстрами из Союза православных женщин и делегацией екатеринбургского землячества, которая нас принимала, и было очень тепло на душе от того, что нас здесь тысячи, десятки тысяч в едином духе. Когда мы летели в самолёте, с нами рядом сидела матушка с восьмимесячным младенцем, которая могла себе позволить прилететь только на одни сутки, оставив дома девять других детей, чтобы пройти в царском крестном ходе. Так народ наш стремится приехать поклониться царственным страстотерпцам, пусть даже только на сутки.
...На Ганиной Яме тишина проникает в душу, и ещё глубже осознаёшь, что здесь произошло. По-человечески очень жаль царя Николая, его супругу Александру Фёдоровну, детей. Они пример для всех нас в воспитании детей. Ведь их дети всё понимали и шли без ропота. Они понимали, что идут на заклание вместе с родителями, и молились до последнего.
Низкий поклон всем, кто организовал эту поездку. Были случаи в редакции газеты «Благовест», когда мы молились царственным страстотерпцам и они нам помогали выходить из трудных ситуаций. Ехала на Урал поклониться им и поблагодарить за помощь.
Во второй день в Алапаевске, когда мы шли крестным ходом на место убиения Елизаветы Фёдоровны, её сотаинницы Варвары и великих князей, погибших вместе с ними, я думала, что не пройду такой путь, был малодушный трепет. Ближе к концу пути пошёл дождик, все были мокрые, и была мысль сойти с дистанции. Но общий дух и молитвенная помощь всех, кто шёл в крестном ходе, дали силы дойти до конца. Благодарю Бога, что дал сил дойти и покаяться за безбожие, которое мы проявляем довольно часто, сами не понимая, что грешим».

Екатерина Силинская:
«Для меня лично эта поездка стала настоящим чудом. Святую великую княгиню Елизавету Фёдоровну я почитаю особенно. Когда-то я горячо молилась ей о даровании ребёнка. После молитвы у её святых мощей Господь даровал нашей семье долгожданную дочь – Елизавету. Этот опыт я храню в сердце как свидетельство живой помощи святых. Поэтому, когда появилась возможность отправиться на царские дни, я восприняла это как дар и ответ на давнюю внутреннюю просьбу: помолиться у мест её подвига.
В Екатеринбурге нас встретил Храм-на-Крови – величественный памятник, воздвигнутый на месте расстрела царской семьи. Трудно передать словами то духовное торжество, которое царило на территории храма в эту ночь. Это было не просто богослужение, а встреча с живой верой, укрепляющей и вдохновляющей. Для меня эта Литургия стала настоящим откровением и свидетельством того, что подвиг царской семьи не забыт и продолжает объединять людей в молитве и любви к Богу и Отечеству.
...Утром отправились в Алапаевск – туда, где проходили основные мероприятия, посвящённые памяти алапаевских мучеников. Здесь прошёл праздник «Белый цветок» – шествие с белыми лилиями, символом чистоты и любви. На благотворительной ярмарке мы обрели идеи, которые хочется воплотить и на Рязанской земле. Особое впечатление на меня произвело посещение Напольной школы в Алапаевске, где в 1918 году содержались алапаевские мученики перед своей кончиной. Сегодня это мемориальный музей, проникнутый духом памяти и скорби, но вместе с тем – удивительной духовной силой.
В тот же вечер мы готовились к ночной Литургии в Троицком соборе Алапаевска, где когда-то покоились тела мучеников. Служба была продолжительной, но время словно исчезло – так глубоко и полно она переживалась.
Самым важным испытанием стал Елизаветинский крестный ход до монастыря новомучеников у шахты, куда были сброшены тела узников. Дорога протянулась на 17 километров. Молитва тысячи людей сливалась в единый хор: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Но это был не просто путь – это было духовное преодоление. Казалось, что люди идут бегом. Пройдя треть пути, я подумала: «Всё, больше не могу!» Усталость наваливалась, но молитва и поддержка святой Елизаветы укрепляли силы. Ещё меня вдохновляли сёстры Рязанского союза православных женщин. Смотрю, все бегут: Галина Георгиевна Сорокина и Ирина Ивановна Евсина – намного старше меня, а уже впереди, игуменья Анна (Сычугова) – светлый ангел нашей делегации – идёт в полном монашеском облачении. Ряса её намокла от дождя. Чувствовалось, что ей втройне тяжелее, а на лице улыбка. Наталья Бастракова вообще с камерой бежит! Мне стало так стыдно за свою слабость...
Памятным моментом стало, когда местный священник раздавал участникам крестного хода просфоры. После вкушения этого малого дара открылось “второе дыхание”! Под проливным дождём, который словно сама природа послала для участия в подвиге, мы дошли до монастыря. Там, у креста, установленного у шахты, где страдали мученики, молитва приобрела особую силу.
Особым этапом нашей поездки стало посещение монастыря святых царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. Сегодня здесь стоит семь деревянных храмов по числу членов семьи императора Николая II. Каждый храм посвящён отдельному святому, и вся обитель словно дышит молитвой и тишиной».
Галина Сорокина:
«Даже не ожидала и не думала, что доведётся побывать в Екатеринбурге, и именно в те дни, когда празднуется память святых царственных страстотерпцев. В мае у нас в Рязани проходил праздник в честь святых жен-мироносиц, и в нём приняла участие наш руководитель Нина Борисовна Жукова. Она предложила нам посетить царские дни в Екатеринбурге. Наши сёстры живо откликнулись, создалась группа, и эта идея воплотилась в жизнь благодаря вице-президенту Уральского землячества Ирине Вячеславовне Куньшиной, которая всё организовала.
16 июля мы прибыли в Екатеринбург, нас встретили, разместили и организовали всё дальнейшее наше пребывание. 17 июля мы побывали на Божественной литургии, которую возглавил митрополит Ташкентский Викентий. Наша группа всегда находилась в тех местах, где проходили самые яркие события. По Божией милости мы все причастились и на следующий день поехали в Алапаевск. В Алапаевске мы также молились на Литургии, после чего наша группа в полном составе приняла участие в крестном ходе. Погодные условия были не совсем благоприятные, шёл дождь, но мы твёрдым, уверенным шагом прошли этот путь, который дал нам возможность глубже покаяться и пересмотреть свою жизнь. В крестном ходе мы видели разных людей: и стареньких, и больных, с палочками. Все шли, преодолевая этот тернистый путь, который выпал на долю царственных страстотерпцев.
Находясь на территории Ганиной Ямы, мы с трепетом и волнением размышляли о событиях, происходивших в то время. Трогает до глубины души, когда смотришь на портреты невинно убиенных детей, на их прекрасные, светлые лица.
Низко кланяемся Ирине Вячеславовне, дивясь тому, с какой щедростью, теплом и заботой она всё организовала».

* * *
Логическим продолжением этих знаменательных событий стал визит делегации Уральского землячества и Международного Демидовского фонда на Рязанскую землю. В организации пребывания гостей принимали участие председатель Рязанского отделения Союза православных женщин Г.Г. Сорокина, члены совета Союза и сами члены делегации, в составе которой была и наша добрая знакомая И.В. Куньшина.
Гости смогли прикоснуться к духовным истокам, историческому наследию и литературной славе Рязанского края. Они побывали в селе Ижевское Спасского района, посетили дом-музей Константина Циолковского, а также возложили цветы к надгробию Ивана Никитича Демидова, устроителя местного храма Казанской иконы Божией Матери.
В Рязани члены делегации посетили Казанский монастырь, приняли участие в богослужении в Христорождественском соборе, встретились с митрополитом Рязанским и Михайловским Марком. В завершение программы гости побывали в Константинове и Иоанно-Богословском монастыре.
«Мы уверены, что наши встречи – это только начало нашего доброго сотрудничества», – сказала, подводя итоги визита уральцев, Г.Г. Сорокина.
Подготовили Наталья БАСТРАКОВА, Екатерина СИЛИНСКАЯ, Ирина ЕВСИНА. Фото Натальи Бастраковой