Нынешнее поколение вызывает у меня отвращение, общество отравлено гаджетами, соцсетями, алкоголем и прочими факторами, которые способствуют нравственному упадку молодежи. Мужчины стали женственными, женщины возмужали... Я хочу стать достойным офицером, достойным человеком, чтобы подавать пример молодому поколению, – пишет курсант 1 курса РВВДКУ набора 2018 – юбилейного года в истории училища, отвечая на вопрос о причинах выбора профессии офицера-десантника. – Ну, а первостепенной причиной является патриотизм. Верой и правдой служить своему Отечеству».
Еще одна цитата из курсантской анкеты (тот же вопрос): «Нет той жертвы, которую я бы не принес во имя действительного блага и для спасения родной матушки России...» (в анкете курсант 1 курса процитировал высказывание императора Николая II). Такая вот мотивация...
К сожалению, таких ответов меньше, чем хотелось бы. Анализ опросов на мотивацию поступления в училище показывает примерно равное соотношение чисто меркантильных интересов: денежное обеспечение, социальные гарантии, карьерный и социальный рост, гарантированное трудоустройство, квартиры и т.д. с более возвышенными, нематериальными: защита Родины, честь служить Родине именно в ВДВ, мечта, пример отцов и дедов... Причем с годами процент последних потихоньку снижается.
Однако в Слове Божием не просто так сказано про «малое стадо» и «соль земли». В любом роде человеческой деятельности, в любой социальной группе самоотверженных, бескорыстных, горящих идеей людей всегда меньшинство. Но без них не было бы остального мира... Наверное, это так и задумано. Вопрос только в критической массе таких людей: если их будет совсем мало, нас ждет участь Содома и Гоморры.
На официальных плакатах училища всегда высокие лозунги про «кузницу кадров ВДВ», «Никто, кроме нас» и т.д. А за ними – трудные будни начальников, командиров, преподавателей и самих курсантов, посвященные тому, чтобы «малое стадо» воинов не только с оружием, но и с крепким духом приумножалось.
Строго говоря, именно десантное училище появилось в Рязани в 1959 году, когда из Алма-Аты было переведено военно-парашютное училище имени Верховного Совета Киргизской ССР на базу Рязанского пехотного училища имени К.Е. Ворошилова. Однако военные (и не только) образовательные организации на месте нынешнего расположения РВВДКУ имеют гораздо более богатую историю.
Ноябрь 1918 года – это начало занятий Первых Рязанских Советских пехотных курсов, готовивших командиров Красной Армии для фронтов Гражданской войны. Курсы разместились в здании закрытой к тому времени Рязанской духовной семинарии – крупного образовательного учреждения дореволюционной Рязани, наиболее известным выпускником которого является академик И.П. Павлов. Так что преемственность «воинов духа» очевидна.
В дальнейшем военное учебное заведение не раз меняло название: от пехотной школы, пехотного училища до Рязанского института ВДВ, но цели подготовки настоящих защитников Отечества были и остаются неизменны.
Среди выпускников училища много военных и политических деятелей России и других стран, в частности, генерал армии Павел Грачев – Герой СССР, министр обороны Российской Федерации с 1991 по 1996 гг.; Юнус-Бек Евкуров – Герой России, президент республики Ингушетия; Войцех Ярузельский – бывший руководитель Польши; генерал-полковник Амаду Тумани Туре – президент республики Мали и многие другие. Более 100 военнослужащих и офицеров запаса – участников боевых действий в Афганистане, Чечне, Южной Осетии, Сирийской Арабской республике, миротворческих операций в странах ближнего и дальнего зарубежья – продолжают службу в училище.
Естественно, что в десантном училище очень большое внимание уделяется военно-профессиональной и физической подготовке будущих офицеров ВДВ и спецназа.
Однако мне бы хотелось подробнее остановиться на аспекте, о котором говорят и знают гораздо меньше: на духовно-нравственной составляющей подготовки курсантов, воспитании гармонично развитой личности десантника, в которой важно всё – и тело, и дух.
Курсанты училища приписаны к трем храмам по местоположению трех участков училища: собору в честь святых благоверных князей Бориса и Глеба, храму Воскресения Словущего на территории бывшего Военно-автомобильного института и храму в честь покровителя ВДВ святого пророка Божия Илии в учебном центре. Есть штатный помощник начальника училища по работе с верующими военнослужащими – протоиерей Георгий Аверин. К юбилею училища планируют освятить новый храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца, частица мощей которого была торжественно передана в дар училищу этим летом. Храм возводится на месте взорванного после революции храма Владимирской иконы Божией Матери, существовавшего при духовной семинарии.
А начиналось всё в середине 2000-х со служб в храме-палатке с небольшим приходом из курсантов, способных на подвиг – добровольно встать в воскресенье к 6.00 утра на Литургию, где самоотверженно служили его первые настоятели: протоиерей Лаврентий Таскаев – участник боевых действий на Северном Кавказе, иерей Сергий Думанов – майор запаса, проходивший ранее службу в дальней авиации ВВС, протоиерей Игорь Миронов – майор запаса спецподразделений МВД. Выпускники до сих пор вспоминают их с благодарностью.
Священники училища, а зачастую и митрополит Рязанский и Михайловский Марк, помимо совершения богослужений и церковных Таинств, принимают участие в торжественных мероприятиях училища, благословляют на совершение прыжков, первокурсников во время принятия присяги, молодых лейтенантов на выпуске, освящают технику, проводят беседы в подразделениях и индивидуально. Для курсантов это не только моральная разгрузка, помощь в сложных обстоятельствах, но и опыт общения со священниками, который затем можно использовать в войсках. Мне выпускники неоднократно говорили, что, уже будучи командирами в войсках, они приглашают священников в подразделения для совершения Таинства Крещения своих солдат и для бесед с ними.
Уже несколько лет достаточно регулярно в училище проводятся мероприятия центра духовно-нравственного возрождения «Купола», которые объединяют неравнодушных к судьбе поколения, страны и к собственному развитию курсантов. Наши паломнические поездки, тематические и творческие межвузовские вечера, диспуты, беседы с интересными людьми, посвященные нравственным и мировоззренческим вопросам, встречи со школьниками, детьми из интернатов интересны и полезны для всех.
Все курсанты, кто попробовал поработать с детьми, единодушны в признании необходимости регулярных встреч, а лучше занятий.
Собрания центра проходят в формах круглого стола, беседы, дискуссионного клуба. Тематика бесед, по отзывам курсантов и командиров, очень актуальна и востребована. Это и проблемы зависимостей и нецензурной брани, подмены нравственных ценностей и норм в современном мире, отношений между юношами и девушками, проблемы манипулирования сознанием и ювенальной юстиции, вопросы семьи и брака и т.д. По отзывам ребят, некоторые из них серьезно задумываются над многими вещами, пересматривают свои взгляды на поднимаемые проблемы, продиктованные не слишком нравственной окружающей средой.
Ежегодно мы с курсантами совершаем экскурсии на родину великого русского поэта Сергея Есенина в село Константиново Рязанской области и в Иоанно-Богословский монастырь. Купание в источнике, содержательная экскурсия, великие святыни Богословского монастыря, осмотр окрестностей с 80-метровой колокольни, доброе отношение к людям в военной форме в церковной среде и, конечно, монастырская трапеза остаются в памяти курсантов надолго.
Начиная с 2009 года и по настоящее время, курсанты из центра «Купола» участвуют в Международных Рождественских образовательных чтениях в Москве. Наиболее интересными и полезными мероприятиями в рамках этих поездок, по отзывам курсантов училища, были встречи и беседы со священником собора Воздушно-десантных войск при штабе ВДВ, офицером морской пехоты в запасе, ветераном боевых действий иереем Андреем Шеломенцевым и студентами Московской духовной семинарии, посвященные духовно-нравственному осмыслению человеческой деятельности в целом и воинской деятельности в частности.
Отзывы курсантов о подобных поездках показывают, что эти встречи, особенно, неформальное общение с военными священниками, имеющими опыт и боевых действий, и духовной жизни, оказывают значимое влияние на мировоззрение будущих офицеров, понимание смысла выбранной профессии, стремление к нравственному совершенствованию. Вот один из таких отзывов:
«Судьба России – это нашего ума дело. Нашего. Защита государства всегда осуществлялась воинами. Понятие «Воин» основывалось на Чести. Честь корнями уходит за рамки восприятия материального мира, к Богу. Тяжело оставаться воинами без страха и упрека среди беспринципных и бессовестных потребителей. Подразделение, где каждый боец готов умереть, – выживет. Если люди спасают свою жизнь, начинается паника, и погибают все.
Я еще молод и со своего уровня курсанта пятого курса не вижу всей «панорамы боя» так, как видят ее старшие начальники, но в одном я уверен точно: без Бога мы перестанем быть Воинами. Перестанем быть Россией» (размышления курсанта 5 курса после поездки на XIX Рождественские чтения, Москва – Сергиев Посад).
И просто отзыв курсанта о своем участии в центре «Купола»:
«После собраний наших «Куполов» у меня полностью поменялось мировоззрение и отношение к военной службе и офицерскому званию. Я стал сначала более требователен к себе, а затем и к окружающим меня людям. После переоценки ценностей мне стало тяжелее жить, потому что я осознал прежнюю ошибочность своих суждений. И чтобы мне измениться, потребуется много сил. Желаю, чтобы в жизни каждого были такие переломные моменты, которые позволяют взглянуть на себя со стороны и сделать очередной шаг к тому, чтобы измениться в лучшую сторону».
Большинство людей обращаются к Богу в трудные, опасные моменты жизни. Кто-то реже, кто-то чаще. У десантников есть одна интересная закономерность: регулярное обращение к Богу практически у всех согласно программе прыжков (6–8 раз в год). Выход из самолета в открытое небо, даже с надежным парашютом за спиной, – это всегда преодоление себя. И человек всегда подсознательно надеется на еще одну, точно безотказную «запаску» – помощь Божию...
Многие курсанты и выпускники называют десантное училище школой жизни. Это очень трудный путь, как в период обучения, так и в последующей службе офицера. Но мне всегда очень импонирует еще один вариант ответа на вопрос о причинах выбора профессии офицера-десантника: «это настоящая мужская работа»...
Марина ГОСУДАРЕВА, доцент кафедры гуманитарных
и естественнонаучных дисциплин РВВДКУ им. В.Ф. Маргелова