- Здесь, в усадьбе, прошли детство и юность Ивана Петровича Павлова. Родился он 27 сентября 1849 года и прожил здесь 21 год, – начала Наталья Александровна своё повествование.
Основы личности учёного были заложены в этом доме, в православной семье. Его отец, Пётр Дмитриевич Павлов, – священник, протоиерей, известный в Рязани учёностью и помыслами высокими. В своё время, в молодости, он 200 вёрст прошёл пешком, чтобы поступить в семинарию. Окончив её, стал преподавать греческий и латинский языки в духовном училище. А женившись на дочери священника, по преемственности получил приход церкви Николы Высокого (находилась на территории нынешнего приборного завода), основанной ещё Иваном Грозным в 1566 году.
– Мы знаем, это архивные данные, – рассказывает Наталья Александровна, – что Пётр Дмитриевич крестил блаженную Любовь Рязанскую. Человек он был очень образованный, имел большую библиотеку, много читал. Любовь к книге старался с детства привить своим детям, наградой для детей было зайти в кабинет, взять книгу и почитать. Иван до конца дней помнил наказ отца – хорошую книгу читай два раза.
В течение 20 лет отец Пётр избирался благочинным и, хотя не имел академического образования, инспектировал 18 церквей. Его проповеди печатались как образцовые. В Рязани он вёл большую общественную работу – в составе комиссии по крестьянским делам, по воспитанию сирот и благотворительности. Часть своих собственных денежных средств вложил в строительство женского епархиального училища, с которого в Рязани началось женское образование (сейчас это Рязанский государственный университет). За свою общественную деятельность удостоен множества наград. Орден Владимира четвёртой степени давал право на звание потомственного дворянина.
В роду Павлова все были низшие церковные чины – дьячки и пономари, только Пётр, так сказать, выбрался и стал опорой для всех своих многочисленных родственников. В этот дом наезжали братья, племянники и племянницы, приходилось справлять приданое, выдавать замуж и женить.
Матушка, Варвара Ивановна, была неграмотной. Её крутого нрава отец – священник Иван Иванович Успенский – считал, что женщине необязательно быть образованной, она должна быть хозяйкой и рукодельницей. Матушка действительно хорошо шила, вязала, вышивала, в музее хранится её подлинная работа – вышитое изображение Лазаревской церкви в Рязани (отец Пётр был туда переведён). И хотя сама матушка не получила образования, всячески старалась дать его своим детям. «У нас нежная мать, для которой дети – всё, нами живёт», – писал Иван.
В семье было 10 детей, пятеро умерли в раннем возрасте от эпидемий холеры и тифа. А пятеро – первенец Иван, Дмитрий – профессор химии, ассистент Менделеева, Пётр – талантливый зоолог, Сергей, ставший священником, и младшая сестра Лидия. Все братья – погодки, вслед за Иваном уехали учиться в Петербургский университет.
– Дом был тёплый, уютный, отлаженный, – рассказывает Наталья Александровна. – Варвара Ивановна обладала очень хорошим голосом, исполняла старинные русские романсы. В доме проходили музыкальные вечера, в музее хранится подлинный инструмент из павловского дома. Отец Пётр хорошо играл, а матушка пела. Любовь к музыке, народной песне от матери унаследовал Иван, он очень любил Шаляпина. А за круглым столом семья собиралась за семейным чтением – отец Пётр устраивал громкие чтения и книгу закрывал на самом интересном месте, чтобы дети с нетерпением ждали встречи с ней.
Иван Петрович был воспитан на высокой поэзии, любимым поэтом у него был Лермонтов. «Есть чувство правды в сердце человека, / Святое вечности зерно», – это лермонтовское стихотворение ему было очень созвучно. Кредо Ивана Петровича: «Только правда, абсолютная правда». Любил, конечно, и Пушкина. Отец привил ему интерес к басням Крылова. Да и сам Павлов «грешил» стихами, его перевод Гейне специалисты считают очень удачным.
В столовой у каждого члена семьи было определённое место. Первым садился за стол отец, напротив матушка, справа старший сын Иван, а затем все остальные дети. После обеда, если дети до обеда хорошо потрудились, отец Пётр вставал и, крестясь, говорил: «Щи и хлеб не зря съедены, а заработаны честным трудом, поэтому и радость испытываете великую». Очень боялся, что дети могут вырасти лодырями. С детства приучал их к труду, воспитывал в большой строгости, и никому из них и в голову не приходило ослушаться родителей. И впоследствии Иван напишет: «Родители сделали мне пожизненную прививку от праздности и лени».
В доме была кухарка, помогала матери. Матушка сама тоже готовила, и хлеб пекли, и булочки, запах свежеиспечённого хлеба разносился по всему дому. Сахар был дорог в то время, варенье варили на меду, сахарная голова (литой кусок сахара весом от 5 до 15 кг) могла стоить столько, что и лошадь можно было купить. Отец Пётр всегда говорил детям: «Если положишь кусочек сахара за щёчку, не одну чашку чая можно выпить». Это был действительно рачительный хозяин.
– Когда начались гонения на детей священнослужителей, их изгоняли из университетов по социальному признаку, – рассказывает Наталья Александровна. – Павлов писал в письме Молотову, что да, он верит в царственную роль науки, но он сын священника, он вырос в этой среде и здесь впитал все духовные устои. «Ты ещё маленький, но ты уже знаешь, что Бог – что-то высокое, далёкое, не велит лгать, брать тайком. Бывало, своруешь кусочек сахара, совесть замучает, идёшь причаститься, а тайну исповеди отец сохранял, стараешься уже этого не делать...»
Пётр Дмитриевич беспокоился и об умственном, и о трудовом, и о физическом развитии своих детей. За надворными постройками в саду располагались лестница, кольца, брусья, дети занимались гимнастикой. Там, где сейчас памятник, отец устроил для детей спортивную площадку, они играли в городки.
В отчем доме прочитал Иван книги Льюиса «Физиология обыденной жизни» и «Рефлексы головного мозга» и, не окончив шестой богословский класс семинарии, заявил отцу о своём решении поступить в университет. Конечно, отец таким решением сына был недоволен, «здесь долго и зычно гремел бас», и Пётр Дмитриевич сказал сыну так: «Коль ты сам выбрал себе дорогу, так будь добр обеспечить себя на этой дороге». Никакой помощи в годы учёбы от отца Иван не видел, подрабатывал репетиторством. Но матушка уже вышила полотенце на дорогу с надписью «Кто прям, тот упрям» и собрала провизию в корзиночку. Как и любая мать, настоящая.
Позднее отец смирился с выбором сына и на латыни писал письма: «Возлюбленный сын мой, как не возрадоваться мне успехам твоим на пути познания». Но до его славы как Нобелевского лауреата не дожил. В 1899 году (в 79 лет) скоропостижно умер. Пришёл со службы, почувствовал боль в сердце, прочитал отходную по себе и тихо скончался, не оставив завещания.
Когда приехали братья, они отказались от наследства в пользу младшей сестры. Петра тогда уже не было, он трагически погиб на охоте в возрасте двадцати четырёх лет. Он был самым талантливым из братьев, собранная им зоологическая коллекция хранилась долгое время, а когда он погиб, профессора написали: «Закатилось солнце зоологии». Сергей в 1919 году был репрессирован (Иван Петрович даже не знал об этом), скоро скончался и был похоронен на территории Донского монастыря в Москве.
Лидия – единственная сестра Павлова, почти на 26 лет моложе. Он относился к ней как к дочери. Она окончила женское епархиальное училище, вышла замуж за секретаря духовной консистории Андреева, какое-то время жила в родительском доме, а когда её муж был переведён к патриарху Тихону, они уехали в Москву. Лидия была очень хорошей женой и матерью. Прожив с ней 25 лет, муж поздравил её с юбилеем художественно оформленным письмом, в котором с глубокой благодарностью описал, какой она была женой и матерью, как охраняла его авторитет, как могла недостатки его обернуть в достоинства и как детям было достаточно сказать, что папе что-то не нравится, чтобы они послушались.
– Нам это письмо передал праправнук Лидии, – поделилась Наталья Александровна. – Это замечательное напутствие молодожёнам. Нет уже глав в наших семьях, а в доме Павловых глава семьи был почитаем. Даже два самовара стояли на столе в столовой – большой для всех, а когда отец Пётр возвращался с вечерней службы, матушка ставила ему на стол медный самоварчик, отдельно, как главе семьи. В духе глубокого уважения к отцу были воспитаны и дети.
В нынешнем сентябре музей отмечает сразу две памятные даты – 175 лет со дня рождения Ивана Петровича и 120 лет со дня присуждения Нобелевской премии (1904) первому русскому Нобелевскому лауреату. Эти события, безусловно, достойны самого широкого внимания рязанской общественности.
Беседовала Ирина МАТВЕЕВА