Современный человек воспринимает слово «мир» двояко. В нашем русском языке мир – это, во-первых, вселенная, а во-вторых, это состояние, противоположное вражде: мир как некая противоположность ссорам, спорам. Однако еврейское слово «шалом» («мир») означает гораздо больше, чем противоположность состоянию вражды или войны. «Шалом» – это состояние целостного мира, благополучия, благоденствия. Именно в этом состоянии целостности, гармонии и нуждались ученики Христовы. «Мир вам!» – эти слова обращены сегодня Христом и ко всему человечеству. И прежде всего к нам с вами, дорогие братья и сестры.
Сегодня, в тот период, когда всё человечество и в том числе наша страна проходит через испытание веры, нам важно хранить в своей душе целостность, веру, надежду, любовь, изгонять из своей души страх, ропот, отчаяние, непослушание. Будем воспринимать эти слова Христа как наставление всем нам, особенно в эти пасхальные дни. Пусть мир восторжествует в наших сердцах, и мы с вами принесем это состояние цельного мира в сердца наших ближних.
Сейчас весна. Мы видим, как удивительным образом цветут деревья – вишни, сливы, яблони... Цветение – это прекрасная пора. Красота, конечно, великолепна, прекрасна сама по себе. Но если мы посмотрим на растительный мир, то увидим, что красота не является самоцелью. Красота – это один из этапов плодоношения. Чтобы на дереве созрело яблоко или вишня, нужно, чтобы прошел процесс цветения. А то растение, которое цветет, но не приносит плода, называется в нашем языке пустоцветом.
То же касается и нашей пасхальной радости. Пасха – это как майские цветы. Какого же плода ожидает от нас Господь? К чему призывает нас Церковь? В стихирах Пасхи есть такие слова: «Простим вся Воскресением». То есть пасхальная радость должна приводить к такому состоянию, чтобы мы ради радости Воскресения Христова смогли всем всё простить. Ведь те обиды, колкости и гадости, которые мы, может быть, получаем от своих ближних, – всё это ничто по сравнению с той огромной радостью, которую даровало нам и всему миру Воскресение Христово.

Митрополит Рязанский и Михайловский МАРК