Великий пост – это не только время покаяния, время, когда мы размышляем о своей душе и тремимся стать хотя бы немножко лучше. Это и время особой молитвы о наших усопших.
Церковь призывает нас в период Великого поста, когда наши душевные силы освобождаются, направлять их не только на молитву о себе, но разделять заботу о себе с заботой о наших ближних. А наши ближние – это не только те, кто живет и трудится бок о бок с нами. Наши ближние – это и те, кто уже переступил порог вечности.

Пост – это время не только воздержания, пост – это особое время покаяния. Именно так воспринимает Церковь святую великую Четыредесятницу. В это особое время Церковь предлагает нам множество разных примеров. Это, конечно, пример великих святых, пример Марии Египетской. Но до этого в самые первые дни Великого поста Церковь предлагает нам другой пример: взгляд на историю человечества святого человека – преподобного Андрея Критского.

Текущий год – это год столетия великих потрясений в нашей стране. Год революции, государственного переворота, начала конца великого государства, которое называлось «Российская империя».

Красота. Мы часто употребляем это слово. Говорим «красота», когда видим красивый пейзаж, красивый дом, красивую вещь и, конечно же, красивого человека. Однако нередко оказывается, что за внешней красотой скрывается духовное безобразие.

Многие люди не воспринимают его серьезно. Кто-то говорит: «Я признаю только один Великий пост, вот тогда я и пощусь. И Христос постился только однажды. И наш Великий пост является отражением поста Христова». Но, если говорить о посте Христовом, то Христос постился иначе, нежели мы. Он не воздерживался от мяса, молока, от рыбы. Христос вообще не ел, потому что пост в древнем смысле этого слова – это абсолютное воздержание от пищи. Мы же, немощные и слабые, даже Великий пост проводили не по-настоящему.

Мы живем на земле, в этом прекрасном мире, который являет нам свою красоту, свое великолепие. В мире, который отражает блеск и великолепие своего Творца. Есть, конечно, в мире люди бесчувственные, но большая часть людей все-таки способна удивляться, способна восхищаться, способна видеть красоту этого мира.

В нашей православной традиции очень часто Церковь призывает людей поститься. Что же такое пост?

Господь заповедовал каждому из нас молиться. Молиться постоянно. Молиться на протяжении всего времени своей жизни. Мы молимся дома. Призваны молиться и на улице. И везде. Творить в себе умную внутреннюю молитву. Но, тем не менее, существует особое место, где молитва становится особенно сильной. Таким местом является православный храм.

...Праздник этот установлен Святой Церковью в XII веке. Поводом к установлению было видение преподобному Андрею, который увидел во Влахернском храме в Константинополе Божию Матерь, молящуюся вместе с апостолами, святителями, мучениками и всеми святыми.

Мы нередко слышим слово «паломник», но каждый при этом имеет в виду разное. Нередко, слыша слово «паломник», человек представляет себе путешественника, который посещает святые места, храмы и монастыри. Но что же является главным в этом странствии, в этом путешествии?