Характерной особенностью творчества Сергея Марнова является его стремление погрузить читателя в созданный им мир и сделать его пребывание там максимально интересным. «Православная литература не имеет права быть скучной!» – таков девиз писателя. Обладая глубокими познаниями в истории (особенно – Древнего Рима), писатель легко создаёт атмосферу исторической достоверности.
Как сам автор признаётся в предисловии к роману «Молодые годы апостола Павла», подвигла его к написанию книги именно невероятно богатая приключениями жизнь святого апостола.
На первых страницах книги мы видим юного Савла, ещё не знающего о Христе, но уже имеющего особый дар от Господа – дар жертвенной любви ко всему сущему.
Переплетаясь с основной линией – самого Савла, – в повествовании разворачиваются грозные события: начало Иудейских войн, предчувствие гонений на христиан.
Вслед за главным героем читатель попадает в Кесарию, Иерусалим, Дамаск, Антиохию – и многие другие города и веси, названия которых мы знаем из Священного Писания. Здесь живут люди, которые помнят Иоанна Крестителя, видели распятие Спасителя, а кто-то слышал Его притчи, а кто-то был знаком с Его братьями. Всё вокруг напоминает о Нём, имя Его растворено в страницах романа. Вот в одном из прохожих мы узнаём Иакова, брата Господня, а вот – нечестивые первосвященники, Анна и Каиафа, судящие святого архидиакона Стефана. Упоминается и Понтий Пилат: «Часто мыл руки, вздрагивал при виде любого еврея и кричал ночами от бессилия, мучительно доискиваясь ответа на вопрос: “Что есть Истина?”» Так, осудивший Христа на смерть, он осуждён на вечные муки совести, сводящие его в итоге с ума.
После обращения ко Христу на пути в Дамаск и присоединения к Церкви Христовой Савл начинает свой уже апостольский путь. Города и деревушки, дворцы и синагоги – и везде Проповедь. Где-то побьют камнями, где-то убийц подошлют, а где-то встретят с радостью – невзирая ни на что, Савл и его спутники продолжают нести слово Божие, выполняя последний завет Спасителя: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19).
На страницах романа апостол часто говорит словами своих посланий. Автор старается следовать за тем наследием, которое оставил апостол Павел, и как можно меньше добавлять от себя. Есть, правда, одна деталь, которую автор приписал апостолу, однако – вполне допустимая. Книжный Савл очень любит море. Так складывается, что в каждом порту, куда приводит Господь Савла с Марком и Варнавой, их ждёт корабль «Дафна» и его опытный капитан. Именно этот корабль впервые увозит юного Савла в Иерусалим. И на его носу Савл впервые ощущает чистую радость от общения с морской стихией.
Образ моря становится лейтмотивом всего произведения – что, конечно, отсылает нас к образу моря житейского, играющего волнами. Церковь – как крепкий корабль, на котором мы преодолеваем бурные воды.
Книга Сергея Марнова заставляет задуматься о многом, позволяет по-новому взглянуть на, казалось бы, известные события, описанные в Деяниях апостолов. Из этой книги можно почерпнуть знания по истории Древнего Рима, Иудеи и всей Малой Азии, познакомиться с историческими личностями – и сделать это непринуждённо, просто увлёкшись чтением.
Мария МАЛОВА