Отвечает священник Евгений АЛЕНИН, зав. Кафедрой Священного Писания РПДС
– Господь наш Иисус Христос был распят, как известно из Евангелия, неподалеку от Иерусалима, на холме под названием Голгофа. В переводе с еврейского и арамейского слово «голгофа» означает: «череп». В Евангелии от Луки приводится латинское прочтение названия холма – «Лобное место». Есть разные версии возникновения этого названия. Согласно одному из преданий, это было традиционное место казни, где можно было видеть черепа многих казненных. Некоторые считают, что холм имел форму черепа.
Но наиболее правдоподобным и широко распространенным является древнее предание о том, что в этом месте на заре человеческой истории был похоронен первый человек – Адам. Такое предание является очень символичным. Ведь апостол Павел называет Иисуса Христа «вторым Адамом». Первый Адам не сумел выполнить поставленную перед ним задачу – путем духовно-нравственного совершенствования уподобиться Богу (достичь обожения) и привести к Богу видимый мир. Адам нарушил заповедь, данную ему Богом в раю, и не воспользовался возможностью покаяния. Его грех именуется в христианском богословии «первородным грехом». После этого путь в рай для Адама (а в его лице – для всего человечества) оказался закрытым. Но то, что не сумел исполнить первый человек, выполнил за него воплотившийся Бог – Иисус Христос, Сын Божий. Он снизошел к падшему человечеству, чтобы искупить его первородный грех и возвести его к Богу.
Спаситель на Кресте Своей драгоценной Кровью омыл первородный грех человечества – грех Адама. И если предание о том, что на Голгофе был похоронен Адам, верное, то мы видим не только духовное, но и буквальное омовение: Кровь Христа стекала с Креста на главу Адама. Благодаря такому символическому толкованию предание о связи Адама с Голгофой нашло отражение в христианской иконографии, а также и в богослужебных текстах Крестопоклонной недели и Страстной седмицы.
Таким образом, изображены у подножия Креста череп и кости Адама, напоминая тем самым об Искупительном подвиге Спасителя, о значении Его Крестной смерти. Путь в рай снова стал открытым – для каждого, кто уже в земной жизни уподобляется Богу своей праведной жизнью. А что касается пиратов, то их флаг появился, скорее всего, не ранее XI века или намного позже. Череп и кости в то время являлись символом смерти (череп часто изображали на надгробиях в Англии), и морские разбойники использовали этот символ для напоминания противникам об их участи. Нам, христианам, вообще-то, о такой участи тоже не стоит забывать. Но череп Адама на распятии, наоборот, не символ смерти, а символ освобождения от смерти.