|
Вера и Слово С 29 по 31 октября 2012 года в Москве проходил V международный фестиваль православных СМИ «Вера и Слово». Среди журналистов, приехавших на V фестиваль «Вера и Слово», было много знакомых лиц, единомышленников, с которыми мы начали встречаться еще в 80-е годы прошлого столетия. Тогда были представители только печатных СМИ и редкие тележурналисты. Было много «Благовестов» и «Благовестников» 90-го и 92-го года рождения. Мы все удивлялись друг другу и немного ревновали. Нам казалось, что каждый из нас нашел для своей газеты самое красивое название, эксклюзивное и точно отражающее содержание газеты. Со временем многие редакции переросли в издательства. У нашего «Благовеста» появился младший спутник – детский журнал «Ступени». По материалам некоторых газет, как например, «Православный Санкт-Петербург», стали издаваться книги. К сожалению, активный и горячий сердцем редактор этой интересной газеты на фестиваль не приехал – он сильно болел. Воздохните, дорогие читатели, о здравии раба Божиего Александра, много сил и здоровья положившего на ниве благовествования. На нынешнем фестивале среди почти пятисот делегатов из 155 епархий России и ближнего зарубежья очень много представителей электронных СМИ и пресс-служб. И это веяние – необходимость времени. Православная церковь и православные СМИ не могут не реагировать быстро на вызовы ополчающихся на христианские устои и евангельские истины сил. В этом году делегация Рязанской митрополии, включающей три епархии, была самой многочисленной: нас было десять человек, в том числе священник Павел Коньков, председатель издательского отдела Рязанской и Михайловской епархии, его заместитель монахиня Мелетия (Панкова), священник Иоанн Игнатов, клирик Касимовской и Сасовской епархии, Варвара Каширина, представитель Скопинской и Шацкой епархии. Работа на фестивале в одном из подмосковных пансионатов проходила с раннего утра до позднего вечера. Его участники во время пленарных заседаний, круглых столов, дискуссий искали ответы на самые острые вопросы: как в средствах массовой информации подается церковная тематика, есть ли у Церкви возможность создания собственной повестки дня, удается ли нам эту повестку правильно формулировать и доносить до широкого потребителя мира медиа? Отвечают ли православные СМИ на реальные вопросы, которые сегодня обращены к Церкви людьми сомневающимися? Главной темой собрания стало обсуждение процесса создания положительной повестки дня. Перед участниками фестиваля, как это определил руководитель Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда, стояла задача консолидации церковной и светской журналистики, выявление новых форм сотрудничества Русской православной церкви и современного общества, а также поиск путей развития православных СМИ. Среди участников фестиваля было много журналистов из светских изданий, пишущих на религиозную тематику. Многие из них верующие люди, и таких среди моих коллег в СМИ становится все больше. Это позволяет говорить о растущей христианизации СМИ. И это нормально в государстве с базовой православной культурой. Кстати, нынешний министр культуры В.Р. Мединский во время встречи с журналистами на фестивале поддержал практически все инициативы и просьбы коллег, касающиеся сохранения объектов культурного наследия в разных регионах. Но, отвечая на вопросы, все-таки подчеркивал, что государство и Церковь – это два разных общественных института. Много еще было интересных и полезных встреч в насыщенной программе фестиваля. Но самым Боговдохновенным днем был последний день фестиваля в Храме Христа Спасителя. После общего молебна с журналистами встретился Святейший Патриарх Кирилл. Он четко обозначил задачи перед епархиальными информационными структурами и православными журналистами, определил стратегию церковных СМИ как общую стратегию Церкви, обозначенную в документах Архиерейских Соборов, Синодов, Высшего Церковного Совета. Поднимая тему нападок на Церковь, Патриарх подчеркнул необходимость реагирования всех православных СМИ с привлечением местной интеллигенции, наполнением интернет-пространства положительными примерами, которых в жизни неизмеримо больше. «Мы должны противопоставить негативу в интернете позитив и, в первую очередь, позитив не искусственный, не вульгарный, не оскорбительный, а интеллектуальный, творческий, созидательный, духовный», – подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл. Фестиваль закончился. Получив положительный заряд и благословение на труды, мы все продолжаем трудиться во славу Божию. Ирина ЕВСИНА
|
|
Смутное время в начале XVII века – один из самых тяжелых и переломных моментов российской истории. Наше Отечество было на грани раскола Православная церковь и православные СМИ не могут не реагировать быстро на вызовы ополчающихся на христианские устои и евангельские истины сил Вся наша жизнь – узнавание и долгий путь к истине. В этом я убеждаюсь каждый раз, открывая для себя новые страницы истории 7 ноября 2012 года исполняется 200 лет со дня смерти великого русского архитектора Матвея Федоровича Казакова «… Серьезно ищущий Царствия Божия должен быть одинок, и … ищущему на этом пути Господь дает утешения, перед которыми все земные радости – ничто. Надо только не оглядываться назад, как не оглядывался Игнатий Брянчанинов» Интервью Ирины ЕВСИНОЙ с директором православной гимназии во имя святителя Василия Рязанского протоиереем Георгием ЧЕРНЫШОВЫМ Становится очевидным – власти не только не удалось привить уважение к закону, она его дискредитировала как никогда Судьба протоиерея Василия Америкова В годы гонений на Церковь в ХХ веке тысячи священнослужителей и мирян прошли крестный путь мученичества и исповедничества, путь русской Голгофы Отвечает протоиерей Артемий Владимиров, настоятель храма Всех Святых в Красном Селе (г.Москва) Не всякий гражданин заговорит с нищим. Но Степан Петрович уже знал, что, во-первых, бедность это не порок, и просить милостыню не стыдно УРОКИ ОПЫТА или просто ландыши И мне открылся неосознанный до этого Закон: мы так часто совершаем проступки, и все, вроде бы, сходит с рук Матушка Серафима отошла ко Господу вечером 3 ноября 1990 года в Дмитровскую родительскую субботу Когда речь идет о тайне, то ее смысл никогда не излагается непосредственно, для изложения тайны нужна метафора, символ, притча. Икона – это образ будущего века Согласно социологическим опросам, практически все россияне знают о празднике хеллоуин и лишь одна пятая готова его праздновать |
