Владыка Питирим, управляющий Скопинской и Шацкой епархией, часто подходит к ловким «паучкам», как называют себя те, кто плетёт маскировочные сети для наших воинов. Подбадривает бескорыстных умельцев. «У нас работа кипит с утра до вечера. Прихожане, сотрудники епархии в свободное время обязательно принимают участие в этом добром деле. Мы уже больше ста сетей передали от епархии на передовую», – рассказывает он.
– Можно ли считать, что это социальное направление в епархии сейчас одно из главных?
– Оно, наверное, сейчас самое мощное. А так мы работаем по всем направлениям, определённым Синодом Русской Православной Церкви и Архиерейским собором. Благотворительная деятельность у нас в епархии такая активная и разносторонняя потому, что хорошо работает Синодальный отдел по благотворительности. У нас с ними тесная взаимосвязь и чётко выстроенная логистика.
– Изменилась ли с началом СВО сама структура благотворительной помощи, её направления?
– Да, конечно. Деятельность эта расширилась с учётом многочисленных обращений от наших воинов, их родных и близких. Во всех храмах и монастырях у нас идут сборы, и на эти средства покупаем нашим защитникам всё, что им нужно для приемлемых условий жизни на передовой. Всё, кроме средств уничтожения.
Чтобы узнать всё достоверно, я сам семь раз побывал в зоне СВО. Прежде чем благословлять священников на такие поездки, нужно было убедиться, насколько там опасно и насколько мы там нужны. Самое лучшее, эффективное место, где можно общаться, где нужна помощь именно духопопечительская – это госпиталь. Там у ребят много свободного времени, они уже получили боевой опыт, ранение. Это как раз тот момент, когда они подготовлены к беседе со священником.
Особенно запомнилось посещение большого госпиталя в Луганске. Почти десять часов мы там пробыли: исповедовали, причащали наших бойцов. Очень старались обойти всех. Получили там большой благодатный опыт и тёплое общение с ребятами, которые очень нас благодарили. Побывали мы на местах дислокации штурмовиков, которые всё время оказываются в первых рядах. Тоже исповедовали, причащали ребят. Многим было важно, чтобы с ними просто поговорили священнослужители, ответили на их острые вопросы. Крестить тоже приходилось, но кратким чином. Полным чином в полевых условиях практически ничего невозможно совершить. В любой момент обстановка может обостриться.
Литургию полным чином совершали, уже когда были в безопасности, тогда и на проповедь есть время. В боевых условиях важно слово Божие. Видно, как ребята слушают, всё впитывают – ведь, может быть, это и впервые для них, хотя все в основном крещёные.
– После более чем двух лет СВО в обществе появляется некая усталость – рассчитывали всё-таки на более быструю победу. Несколько спадают объёмы гуманитарной помощи.
– Небольшая, но всё-таки есть такая тенденция. И это неправильно! У наших бойцов на передовой нет такой усталости, как у нас тут, сидящих в хороших условиях. Это мы думаем: вот-вот война закончится. А они очень трезво смотрят на обстановку. Наши воины готовы воевать до победного конца, сколько придётся.
Мы немножко расслабились, но мы не имеем на это права. Нужно нам всем мобилизовать силы – духовные и материальные – для поддержки воюющих на передовой. Бойцы воюют в неимоверно сложных условиях. Их успехи напрямую зависят от нас, от состояния нашего общества. И здесь мы видим хорошие подвижки: принимаются законы против ЛГБТ, повышается внимание к многодетным семьям, идёт движение против абортов.
На мой взгляд, необходимо усилить борьбу со сквернословием. Запреты есть, но реально они не работают. Хотелось бы сказать, что нужно начинать с детей, но на самом деле – с родителей. Часто бранные слова ребёнок слышит в семье. Давно замечено, что на войне те, кто молится, выживают, а те, кто сквернословит, выходят из строя в первую очередь. С детства «разговаривающие» на языке скверны в экстремальных условиях никак не могут от этого отучиться. Это очень печально.
– Владыка, как вы работаете с семьями призывников, контрактников?
– Большую работу проводит наша администрация. На учёте стоят все семьи. Все они могут получить необходимую помощь. Собирая гуманитарную помощь, мы тоже стараемся не забывать наших земляков. По воскресеньям в храмах нашей епархии, как и во всех храмах Русской Православной Церкви, служат молебны о победе нашего воинства и наступлении мира. В Георгиевском храме Скопина такие молебны служатся ежедневно.
К сожалению, далеко не все жёны, матери, близкие родственники бойцов приходят в храм помолиться за своих родных. Семьи не обращаются к Богу, а некоторые, что страшно, идут к экстрасенсам, используют оккультные практики. Народ полностью ещё не осознал, от чего зависит победа. А она зависит в первую очередь от состояния общества. Войны начинаются от его духовного растления, когда не остаётся ничего, кроме очищения таким способом. Это страшно, но это так.
Мы все с вами должны измениться, поменять свои ориентиры и приоритеты, объединиться в помощи бойцам СВО, и тогда победа обязательно будет за нами.
– Как вы посоветуете проводить Великий пост в этих условиях? Может быть, взять на себя какие-то особенные подвиги?
– Здесь нужно не столько количество, сколько качество. Те, кто раньше никогда не постился, должны начать поститься. Те, кто раньше постился не строго, должны поститься более строго, но учитывая состояние здоровья. Те, кто ни разу не исповедовался, должны прийти в храм и исповедаться. В любом случае надо посоветоваться со священником, который вас знает.
Беседовала Ирина ЕВСИНА