Байдики расположены в степной зоне, кругом тянутся бескрайние поля, изрезанные кое-где глубокими оврагами, на дне которых струится чистая вода ручьев, питающихся подземными ключами.
В детстве мне казалось, что эта природа сильно отличается от той, что в Рыбном. И сама жизнь в деревне казалась мне другой. В Рыбном, просыпаясь утром, я слышала гудки поездов и стук колес и видела в окно быстро проходящие поезда. А в Байдиках свежим летним утром, наполненным ароматом шиповника, из садика сквозь листву липы и берез я любовалась видом церкви из красного кирпича.
Эти кирпичики делали жители Байдиков, подмешивая в раствор куриные яйца, чтобы кладка была крепкой, на века! Кирпичи по лесам, уложенным ярусами, люди носили на высокую колокольню. Среди строителей была и моя прабабушка Варвара Ивановна Чувилькина. Была она очень богобоязненной женщиной, строго соблюдала посты, умело вела хозяйство. Храм был освящен во имя Пресвятой Троицы, имел придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Любили сельчане свой храм, стоит он на пригорке, и видно его купол со всех сторон издалека. В годы революции храм закрыли, сделав в нем зернохранилище.
Недалеко от Байдиков находится благодатное место в селе Болотово Пронского района, в начале прошлого века там находился женский монастырь в честь Казанской иконы Божией Матери. Там подвизались монахини Агафия и Анисия, тоже уроженки Байдиков. Когда закрыли монастырь, они перешли жить в Байдики. О судьбе Анисии ничего не известно. Агафия же (ее звали просто Ганя) до конца своих дней прожила в Байдиках. Люди часто обращались к ней с духовными вопросами. Так, однажды плотник Василий принес ей икону Божией Матери «Иерусалимская» большого размера. Ему удалось уберечь эту икону, взятую из церкви, от поругания. Позже Агафия и другие благочестивые женщины перенесли образ в храм села Осняки.
Видимо, Сама Матерь Божия взяла под Покров достойных жен, которые стали мироносицами, прославляя имя Божие.
В Рязани также несли подвиг в Казанском монастыре монахиня Васса, монахиня Ксения, послушницы Елена и Татиана. Они проживали в соседнем с Байдиками селе Федоровское. В центре села стоял величественный храм Покрова Божией Матери. Какая судьба ожидала их после закрытия обители? Известно, что их родственники были сосланы в Сибирь, и вернуться в родное село матушки не могли.
К юго-западу от Байдиков лежит село Гладские Выселки. Там в середине прошлого века жили две сестры, обе слепые. Лишенные телесного зрения, они духовными очами видели красоту Божьего мира и изготовляли из фольги и бумаги украшения для икон. До сих пор в домах жителей окрестных деревень в красном углу стоят иконы в серебряных кружевных ризах...
Из этого же села по ближайшим деревням и весям странствовала блаженная Анна, люди звали ее просто – Нюша Гладская. Одетая в ветхую, но опрятную одежду, она во всем была скромна и неприхотлива. Подойдя к крыльцу чьей-нибудь избы, Нюша молча стояла на одном месте и терпеливо ждала, когда ее заметят. Бывало, хозяева спросят: «Нюша, тебя покормить надо?» – «Мне бы водицы испить», – смиренно ответит та. Радушные хозяева угостят странницу, а Нюша помолится Богу и дальше пойдет...
Кажется, все просто было в жизни этих женщин, без особого подвига и ярких событий. Но именно эта незаметная простота, словно цветок незабудки, притягивает взор. А подвиг их – в постоянном горении молитвы к Богу. Никого из них я не знала лично, слишком давно они жили, но услышанные воспоминания о них благой вестью отозвались в сердце.
Теперь мне хочется немного рассказать и о своей бабушке – Евдокии Семеновне Ермаковой. У бабушки родилось девять детей, двое из них умерли в младенчестве. Родившийся после них сын Иван умер от туберкулеза, получив эту тяжелую болезнь на войне. Много горя и слез выпало на долю моей бабушки. В старости она совсем потеряла зрение, но любовь к молитве и труду навсегда осталась с ней. Я часто видела ее молящейся: повернувшись к красному углу, она шептала слова молитвы и крестилась.
А еще я помню ее рассказы о премудром царе Соломоне, о церковных службах, о тяжелой жизни в войну.
Может показаться удивительным, но бабушка, ничего не видя, вязала носки, варежки и даже связала мне шапочку из синих ниток, похожих на лепестки незабудки...
Я помню, что незабудки на деревенских лугах расцветали в конце мая. Обычно на конец весны приходится праздник жен-мироносиц. Может быть, эти кроткие цветы и были подарком для тех, кто видел их, радовался Воскресению и славил Творца.
Татьяна Орехова