Константин Паустовский, останавливавшийся здесь в 1916 году, вспоминал: «Куда ни взглянешь – всюду было такое обилие золоченых, похожих на яблоки куполов, что казалось, этот город был вышит в золотошвейной мастерской...» Конечно, современный Арзамас изменился внешне, но город по-прежнему остается одухотворенным, сохранившим свою самобытность. Здесь много деревянных жилых домов, украшенных резьбой. Город не раз переживал жестокие пожары, которые уничтожали половину строений. Но самым страшным оказался пожар революции, который «выжег» многовековую память предков, и люди сами превратили храмы в руины.
До 1917 года в Арзамасе при населении в десять тысяч человек было 36 храмов и 4 монастыря. Современник А.С. Пушкина князь Владимир Соллогуб, побывав здесь, говорил: «Много видел я в Москве церквей, а в Арзамасе, кроме церквей, ничего не видел». Сегодня в городе осталось два монастыря и около 10 храмов, которые были отреставрированы в рамках проекта «Арзамасские купола».
Главный из них – Воскресенский кафедральный собор. Он расположен на Соборной площади в историческом центре Арзамаса и был построен за 28 лет полностью на народные средства. На площади стоял ящик для пожертвований, и каждый житель считал своим долгом вносить посильную лепту в это благое дело. Когда настало время класть полы в храме, денег не было. Тогда один из богатых арзамасских купцов выломал полы в собственном большом доме и принес их в строящийся собор.
Снаружи росписи собора выполнил Александр Ступин – основатель первой провинциальной школы живописи для детей, а внутри – два его ученика: Осип и Александр Серебряковы – отец и сын. Кстати, Осип в свое время написал один из немногих дошедших до нас прижизненных портретов преподобного Серафима Саровского, который лёг позже в основу иконографического изображения старца.
Первое, что бросается в глаза в Воскресенском соборе, это росписи. Они необычные для православных храмов: мастера использовали всего три цвета. Такая техника называется альфреско – роспись тушью по сырой штукатурке. Стены собора воздвигли за семь лет, а внутренняя отделка длилась 21 год. Когда здание было построено и оставалось возвести главный барабанный купол, в одной из несущих колонн появилась трещина. Это была катастрофа! Храм надо было разбирать и строить заново. Слава Богу, в то время в Арзамасе жил Иван Михайлов. Будучи неграмотным, он был строителем от Бога. Он и предложил стянуть колонну железом, оштукатурить, обклеить бумагой и подождать три месяца. Если за это время бумага не лопнет, значит, храм будет стоять долгие столетия. Что и происходит по милости Божией.
В соборе пребывает главная святыня города Арзамаса – Чудотворный Крест Господень. Он считается нерукотворным.
– В XVII веке в нашем городе жили три брата, – рассказывает нам Николай, помощник одного из благочинных в Арзамасе. – Двое были купцами, а младший, Василий, постоянно молился, ходил в храм и, как говорили в народе, был не от мира сего. Старшие братья его очень любили и всегда брали с собой. Однажды во время очередной ярмарки Василий пошел в Макарьевский монастырь, а после богослужения вышел на набережную Волги. И вдруг увидел у пристани лодку, украшенную персиковыми, абрикосовыми деревьями, посреди которых стояло резное распятие. Василий зашел в лодку – поклониться святыне. Тут к нему подошел хозяин и предложил купить крест. Договорились о цене, но Василий сказал, что деньги у его братьев. На это мужчина ответил: «Ты крест возьми с собой, а деньги принесешь потом». Братья сразу собрали нужную сумму, но когда Василий пришел на пристань, чтобы расплатиться за покупку, лодки уже не было. Люди говорили, что никогда подобной лодки здесь не видели. Вернувшись в Арзамас, братья не смогли внести крест в дом. Выломали дверные косяки, но святыня не пролезала. Поэтому решили оставить ее на крыльце. Ночью к дому братьев, как на пожар, сбежался весь город. Люди увидели, что от распятия исходил свет. Священник совершил перед ним молебен и сказал, что такая святыня должна находиться в доме Божьем – в храме.
Крест неоднократно спасал Арзамас от эпидемий и пожаров. Сохранились фотографии, на которых видны стоящие у креста костыли, клюшки. Их оставляли люди, получившие исцеление по молитвам перед этой святыней.
Два года назад крест впервые покинул территорию Арзамаса и три недели пребывал в пределах Кубанской митрополии для духовной поддержки беженцев из Украины. Верующие нескончаемым потоком шли к святыне. В один из дней из колен Спасителя потекло миро. Чудесное благоухание сохранялось почти год. Было несколько случаев, когда к распятию прикладывали детей с ДЦП и после этого они произносили первые в своей жизни членораздельные слова.
– Святыню не раз обследовали, но определить, из какого дерева она сделана, так и не смогли. Говорят, что такого дерева на земле не существует, – рассказал Николай.
…Свой деревянный крест, который ношу на шее, я приложила к нерукотворному распятию, чтобы всегда помнить слова преподобного аввы Исаии: «Крест есть знамение будущего бессмертия».
Вероника Шелякина