<...> Сегодня, собравшись здесь в таком множестве, мы вспоминали трагедию Ипатьевского дома. Мы возносили молитвы Господу, мы молились императору-страстотерпцу Николаю и тем, кто вместе с ним пострадал, чтобы они на небесах молились о земном Отечестве нашем, о народе нашем, чтобы укреплялась вера пра-вославная в каждом последующем поколении россиян, чтобы верность Богу, любовь к Отечеству сопровождали жизнь нашей молодежи и тех, кто придет ей на смену, и чтобы никогда более подобные трагедии не происходили на нашей земле.

* * *
С радостным чувством прошел я этим скорб-ным путем вместе со всеми вами в день, когда мы вспоминаем и празднуем трагическое событие – празднуем, потому что через это событие царская семья и была причислена к лику святых. И верим, что сегодня она, семья Царственных страстотерпцев, вместе с нами в этой молитве и в этом шествии.
Вознося молитву святым угодникам Божиим, мы просим их быть предстателями пред Богом за землю нашу Русскую, за народ наш, за Церковь нашу, дабы Господь оградил Отечество наше и народ, и Церковь от всякой смуты, от разделений, расколов, от всякой человеческой неправды, дабы хранить нам истину веры и благочестие нашего народа. Верим, что если сохраним это, то сохраним и Россию, и будет страна великой и народ будет процветать. Их молитвами да хранит Господь землю Русскую. Аминь.

На вопросы Ирины ЕВСИНОЙ отвечает Дмитрий СМИРНОВ, председатель
Рязанского областного общественного движения «Родительское собрание»
– Что Вас подвигло ехать за тысячу километров в Екатеринбург и стать участником крестного хода в честь 100-летия со дня мученической кончины Царственных страстотерпцев?
– «Царские дни» в Екатеринбурге для меня составили довольно простую последовательность событий. Прибытие в Екатеринбург, в Храм-на-Крови – место убиения Царской семьи и верных им слуг, исповедь, Божественная литургия с причащением Святых Христовых Таин, крестный ход на Ганину Яму – предполагаемое место уничтожения тел святых Царственных страстотерпцев и их слуг. Но это было то же место и тот же путь, только прошло сто лет. Другие лица, другая страна, другое время. Всё другое... Но только люди – потомки тех, прежних, и страна неразрывно связана с той, ушедшей страной, и время – так ли уж изменилось?
С того момента, когда стала открываться правда о событиях в России начала века, мысль об убиении Царя и его семьи всё больше волновала меня. И вот уже несколько лет мне хотелось посетить места, связанные с их последними днями. В эти июльские дни я посчитал для себя невозможным быть в ином месте. Была потребность почтить память святых, быть хоть немного причастным к их подвигу и быть вместе с теми людьми, которые разделяют мои чувства и мое отношение к Царственным страстотерпцам.
– Как говорит статистика, около тысячи человек шли в крестном ходе на Ганину Яму во главе с Патриархом. Ощутили ли Вы там единение, общий дух? В чем это выражалось?
– В этот день все мы, находившиеся на месте убийства царской семьи, не могли не ощущать духовное единение тысяч людей, которые вместе молятся, причащаются Святых Христовых Таин, совершают совместный труд крестного хода (это около 21 км). В этом состоит действительная соборность нашей Церкви. Само ночное богослужение, возглавляемое Патриархом, его слово о Царственных страстотерпцах, десятки архиереев, сотни священников, тысячи мирян. Но было ощущение и того, что еще многие тысячи людей в России совместно с нами совершают молитву Царственным страстотерпцам, почитают их, верят в их святость и их заступничество за всю Русь.
– Были ли у Вас или Ваших знакомых чудеса по молитвам к Царственным страстотерпцам?
– Таких чудес не было, но я уверен, что Царственные страстотерпцы помогают России и каждому, кто обращается к ним с молитвой. Святые всегда помогут, потому что они любят нас. Вот только мы всегда ли просим того, что нам действительно насущно необходимо?
– Как Вы считаете, может ли осознание трагедии убийства царской семьи стать отправной точкой для поднятия духа народа и возрождения России как православной страны?
– И может, и должно. Но только всё зависит от нас. Сегодня наши мысли очень часто обращаются к событиям вековой давности. Почти ежедневно мы вспоминаем в том или ином контексте события, происходившие с нашей страной, с нашим народом, а значит, и непосредственно с нашими родственниками. Невольно ставишь себя на их место и думаешь – как они воспринимали события февральского и октябрьского беззакония, что думали, что чувствовали, что видели своими глазами, а что узнавали со слов других очевидцев?
Особенно горько сознавать, что события вековой давности год за годом, сознательно или нет, но закрывались от нас – потомков их участников с обеих сторон – пластами лжи, мифов, недомолвок, клеветы и простого умолчания. Это становится всё более и более очевидным, как и то, что скрыть правду об этом преступлении, как бы этого ни хотелось некоторым, всё труднее.
Личности Царя-страстотерпца Николая, его святого семейства, многих тысяч новомучеников и исповедников, история их гибели от рук кровавых палачей – всё это долгие годы было скрыто от нас, и вот это становится доступным, ясным, очевидным для всех неравнодушных, думающих людей, ищущих истинного знания истории России.
Однако как много среди нас продолжающих оправдывать палачей, клеветать на жертв, утверждающих, что всё правильно было сделано: и ВЧК, и концлагеря, и прод-разверстка, и убийство тысяч несогласных с политикой власти крестьян, и коллективи-зация, и т.д., и т.п. – другого пути якобы не было. Анализ отношения современников к событиям вековой давности, происходившим в России, многих приводит к неутешительной мысли – гражданская война, по существу, не закончилась. Мы так и не нашли общего ответа на вопрос: сколько человек можно убить, чтобы остальные жили после этого безмятежно и счастливо?
Святые Царственные страстотерпцы, молите Бога о нас!