Отношение русских купцов к богатству и бедности выражалось в формуле «богатство дано от Бога». Потому они считали необходимым делиться богатством с ближним, который беден, выполняя данную Господом заповедь о любви к ближнему. С полным правом к таким благотворителям можно отнести и Петра Алексеевича Мальшина, 195-летие со дня кончины которого отмечается 31 марта.
Кому дать и сколько нужно дать, купцы не всегда могли определить сами. Например, в Рязани они давали немалые деньги блаженному Василию Кадомскому, ныне прославленному в лике святых. А он уж распределял их среди самых нуждающихся горожан. Но чаще благотворители всё-таки обращались к священнослужителям, поддерживая церкви и монастыри. Часто при храмах и монастырях создавались бесплатные больницы, богадельни, название которых происходит от слов «для Бога делание», то есть «Бога ради» – богоугодное учреждение. В 1724 году городским властям в России официально приказали, чтобы «обеднелые, престарелые в богадельне были пристроены». И вновь, как повелось на Руси издревле, на первое место выдвинулась частная благотворительность.
В Рязани в благодарность благотворителям богадельни носили имена их создателей. Здесь были богадельни Муромцевой, сестёр Титовых, Дашковская. Всего к началу XX века их было шесть. Но особенной любовью пользовалась Мальшинская богадельня. Её здание сохранилось и является памятником архитектуры общероссийского значения. Создатель этой богадельни – Пётр Алексеевич Мальшин, купец первой гильдии, надворный советник, впоследствии дворянин, неоднократно избиравшийся главой города Рязани.
В 1649 году царь Алексей Михайлович, заботясь о пополнении казны, повелел перевести «лучших по их торгам и промыслам» крестьян в черные посадские слободы. В их число попал и Кузьма Мальшин, переведенный из Борисоглебской слободы. Так Мальшины стали посадскими людьми Чернопосадской слободы (теперь – улицы Соборная и Почтовая). 16 мая 1752 года в семье Алексея Назаровича Мальшина и его жены Марии Тихоновны произошло радостное событие. У них родился сын, которого в крещении нарекли Петром.
Серьёзной торговой деятельностью Пётр Алексеевич Мальшин начал заниматься с тридцати лет. Получив от отца небольшой первоначальный капитал, он, как и многие оборотистые купцы того времени, быстро приумножил его на винных откупах. Торговля вином была хоть и очень прибыльным делом, но не имела одобрения в народе. И вскоре Мальшин открыл самый крупный в Рязани салотопенный завод, где изготавливали сальные и стеариновые свечи. Позже он организовал здесь же трепальню – цех по выработке из льна пеньки, что позволило Мальшину создать капитал в более чем 50 тысяч рублей. Это дало озможность Петру Алексеевичу приобрести звание «Именитый гражданин». Получив это звание, Пётр Алексеевич был избран главой (головой) города Рязани. В этой должности он прослужил с 1791 г. по 1794 г.
Упрочение богатства, его приумножение не противоречило и «моральному кодексу русского купечества». Благодаря П.А. Мальшину и Г.С. Рюмину мы сегодня можем молиться в главной святыне города – Успенском кафедральном соборе. В 1799 году собор был спасён от сноса: казна смогла выделить на ремонт только тридцать тысяч из требуемой суммы, а двадцать тысяч пожертвовали благотворители. Из этой суммы основную часть, четырнадцать тысяч, пожертвовал Мальшин. Особенным же актом благотворительности Петра Алексеевича стало строительство в 1807 году на месте старой деревянной, новой каменной Скорбященской церкви. В ней были устроены три престола. Кроме того, рядом с церковью он построил и каменный флигель для причта.
Главным строением Петра Мальшина, по которому он остался в памяти благодарных рязанцев, была богадельня, построенная в 1808 году. На ее учреждение он внес пятьдесят тысяч рублей. По первоначальному проекту она должна была быть при Скорбященском храме, как больница для инвалидов. Однако по каким-то причинам место для богадельни было выделено на углу улиц Гостиной и Курганской (ныне соответственно Свободы и Маяковского).
В Мальшинской богадельне первоначально содержалось 12 отставных солдат и 12 нищих мещан и государственных крестьян. После войны с Наполеоном в ней содержались раненые русские солдаты. Но, что интересно, в ней же проживали и раненые французы. По одной из версий, в этой богадельне случилась даже дуэль между российским поручиком и французским драгуном.
Уход за жителями богадельни осуществлялся согласно Уставу о богадельнях двумя людьми. Правда, помимо них был ещё заведующий и лекарь. Лекарства для богадельни обычно закупались за счёт казны. Но до 1816 года богадельня на углу улиц Гостиной и Курганской полностью содержалась за счёт средств, завещанных Мальшиным. Позднее, когда число проживающих в богадельне достигло 34 человек, часть расходов взял на себя Приказ общественного призрения, то есть особый государственный орган.
Император Александр I высоко оценил благотворительную деятельность рязанского мецената. Особым Указом от 5 июня 1806 года, адресованным лично Петру Алексеевичу Мальшину, Государь выразил свое «особое благоволение» к поступку Мальшина. Этим же Указом основатель богадельни был «всемилостивейше пожалован» орденом Святой Анны 2-й степени. Скончался Пётр Алексеевич 31 марта 1821 года в возрасте 69 лет. Погребли его за алтарём Скорбященского храма. На могиле Мальшина напротив церковного алтаря стоял гранитный памятник, а сбоку на медной доске была сделана надпись: «Под сим погребено тело надворного советника и Кавалера П.А. Мальшина». К сожалению, при атеистической власти памятник уничтожили.
Мальшинская богадельня, как и другие богоугодные заведения того времени (вдовьи дома, инвалидные дома, приюты для обездоленных), была школой милосердия. Это были места прямого исполнения Божией заповеди «возлюби ближнего своего, как самого себя». В богоугодных заведениях в уходе за больными могли участвовать и добровольцы, желавшие проявить сострадательность. Император Николай I, приехав в Рязань в 1832 году, побывал в этом редком для тех времён учреждении лично и нашёл его «в отличном состоянии». Примерно в эти же годы улицу Гостиную, которая шла от нынешнего здания Городской думы до улицы Маяковского, переименовали в улицу Мальшинскую. Так она именовалась вплоть до 1919 года. Тогда же с формулировкой «за ненадобностью» была закрыта и богадельня.
Существует легенда, что примерно в то время появилась у богадельни старица Ефросинья. Она стала кричать, чтобы люди готовили гробы, что настают времена, когда надо готовить гробы. Правда это или вымысел, но впоследствии в богадельне действительно стали хранить гробы с трупами, поскольку там устроили морг (судмедэкспертизу). Так сбылись слова легендарной Ефросиньи.
Судмедэкспертизу в богадельне организовали только в конце 1970-х годов. А во время гражданской войны в ней находился холерный, а позже тифозный лазарет. В начале 1920-х годов сюда переехала Чрезвычайная комиссия (ЧК). В 70-е годы здание занял архив КГБ, а позже бюро судмедэкспертизы. С 2001 года богадельня стояла заброшенной и стала разрушаться.
По Божьему Промыслу организацией, взявшейся за ремонт Мальшинской богадельни, оказалось православное издательство «Зёрна». С 2005 года оно стало постепенно восстанавливать былой облик уникального памятника архитектуры. Ведь здание богадельни и поныне выделяется на фоне современной застройки квартала угловой ротондой и колоннадами школы российского классицизма.
В начале 90-х годов прошлого столетия в Рязани было создано социальное учреждение «Геронтологический центр им. П.А. Мальшина», которое призвано обеспечить достойную старость пожилым людям, о которых некому заботиться. В народе его называют Мальшинской богадельней. На ее территории находится храм во имя целителя Пантелеимона, настоятель которого иерей Владимир Михальцов – практикующий врач-кардиолог. Многие социальные вопросы в этом учреждении решаются совместно с Православной Церковью.
Игорь Евсин