Даже птицы не смели его клевать
С председателем Совета атаманов России Валерием Васильевичем Камшиловым меня свел случай. Для казаков из Касимова он организовал поездку в Москву в Дом Союза писателей России. В составе этой небольшой делегации была и я. В дороге я услышала много интересных историй. Журналистский интерес побудил продолжить знакомство.
Как оказалось, казаки в наших краях совсем не чужаки. Раньше так называли служилых людей, несущих пограничную службу. Князь Юрий Долгорукий еще в 1152 году придал нашему Касимову (в то время Городцу Мещерскому) статус пограничной крепости.
Есть версия, что именно в наших краях зародилось первое Мещерское казачье войско. Еще до основания в середине XV века внутри российского государства Касимовского ханства здесь появились татары, которые именовались казаками, они участвовали в охране наших рубежей.
Атаман Ермак увеличил территорию России одним ударом, у монархов на это уходили столетия. Интересно то, что он был ко всему прочему еще и касимовским землевладельцем.
По древней татарской легенде, тело Ермака вскоре после гибели выловил из Иртыша рыбак-татарин Яныш, Бегишев внук. Посмотреть на тело атамана съехалось много знатных мурз, а также сам хан Кучум. Татары несколько дней стреляли в мертвого врага, и из ран шла алая кровь, как из живого. Тогда они решили оставить тело на съедение зверям. Но даже птицы не смели на него садиться и клевать. Охваченные суеверным страхом, татары похоронили Ермака в сибирской деревне, которая ныне называется Баишево. Положили в почетном месте, но за кладбищем, так как он не был мусульманином, и поклялись «про него русским не вещати».
Среди татар распространились слухи о чудесах, происходящих на могиле Ермака. Однажды татарский князь Аблай сильно заболел и ему дали щепотку земли с могилы атамана. Больной съел ее и быстро выздоровел.

Почему пустует могила Ермака?
На Руси с давних времен непреложным было право воина на добычу, взятую в бою. На нее не покушались даже монархи. И пленники всегда отправлялись на родину победителя. Историк Николай Карамзин писал, что взятое в плен в 1598 г. семейство Кучума, а это восемь жен, пять сыновей, восемь дочерей и пять князей, поселили в Касимове и Бежецком Верху. Летописец указывает, что пленников поселили у царя Ураз-Мухамеда, касимовского правителя.
Деревня Баишево Касимовского района образована татарами из Епанчинских юрт Сибири, плененными русскими и высланными по традиции на родину победителя – Ермака Тимофеевича. Впоследствии потомки сибирского хана правили Касимовским ханством – это внук Кучума Арслан, его сын Сеид-Бурган, в крещении Василий Арсланович.
Среди специалистов-историков, изучающих материалы о Ермаке, установилось мнение, в т.ч. с подачи татарских историков, что плененные аманаты, высылаемые из Баишевских Епанчинских юрт в Касимовское ханство, тайно забрали и перевезли с собой почитаемое тело Ермака.
Сейчас рядом с касимовским селом Баишево можно увидеть большой курган. По местным легендам, он насыпан над могилой Ермака. На его склоне расположены древние мусульманские захоронения. Реально ли это? Ведь предполагаемая могила Ермака в Сибири оказалась пустой...
К тому же краевед из Шилова Александр Кондрашов, подтверждая касимовскую версию, предоставил все найденные им в архивах документы со ссылками на источники.
А экспедиция по боевому пути Ермака, объявленная по инициативе атамана Валерия Камшилова, стартовала 16 сентября 2018 года тоже с касимовской земли – после молебна в храме Воскресения Словущего в селе Карамышево. Благословил в путь духовник Патриарха старец Илий (Ноздрин). Возглавил эту экспедицию известный путешественник Валентин Ефремов, покоритель Северного полюса на воздушном шаре «Русь святая». Его рассказы запомнились не только мне, но и студентам, которые тоже побывали на встрече с ним.

И порядок, и сопровождение, и антураж
Постепенно знакомство с касимовскими казаками переросло в дружбу. Они выполняют охранную службу на молодежных балах и фестивалях, проводимых нами. Приглашали мы их и на военно-патриотическую игру «Зарница», которую проводили вместе с пейнтбольным клубом «Мещера». Здесь особенно пригодилась мужская помощь казаков, тем более что одну из «Зарниц» посвятили походу Ермака.
Всем известно, как непросто организовывать поездки с детьми за пределы города, особенно если их около сорока человек. Казаки помогали нам, сопровождая делегацию Православной школы Касимова в поездке в Константиново и Иоанно-Богословский монастырь, организованной на средства атамана В.В. Камшилова.
Есаул Александр Пилюгин даже в детский сад с нами ходил. Малыши с восторгом слушали его рассказы о том, как казаки издавна охраняют Родину и нашу веру от врагов, затаив дыхание, наблюдали, как он ловко демонстрировал умение владеть шашкой (фланкировку), и даже имели возможность подержать боевое оружие (в ножнах, естественно!). А на недавнем епархиальном конкурсе чтецов на церковнославянском языке казаки и сами отрывок прочитали, и фланкировку показали.
24 мая, в день святых Кирилла и Мефодия, в Касимове по инициативе и при финансовой поддержке члена совета Общественного Международного фонда славянской письменности и культуры В.В. Камшилова молодежный отдел епархии вместе с казаками провел акцию для учащихся Свято-Сергиевской православной школы в связи с 35-й годовщиной деятельности Фонда. Всю неделю до этого ученики готовились к празднику дистанционно: читали стихи о славянском языке, рисовали заглавные буквы церковнославянской азбуки, каждая из которых была неповторима по своему орнаменту, готовили видеоролики и даже исполняли тропари семейным хором.
Мы вместе с казаками закупали и раскладывали по пакетам фрукты и конфеты, считая по количеству детей в семьях – от одного до семи! А потом развозили по адресам.
Наша бригада во главе с атаманом хутора Рождественский Касимовского района Сергеем Анатольевичем Марковым доставила подарки семнадцати семьям священников и многодетным семьям учащихся школы, а также малообеспеченным семьям, находящимся под патронатом Центра материнства и детства Духовно-просветительского центра г. Касимова. Ездили, как и положено, в масках и перчатках. Самым приятным было видеть радостные улыбки детей и благодарность родителей, что даже в условиях карантина о них не забывают.
Семья председателя епархиального молодежного отдела иерея Димитрия Уляшина исполнила для гостей гимн славянским просветителям Кириллу и Мефодию и проиллюстрировала его буквами славянского алфавита. В таком же составе мы еще раз приходили в этот гостеприимный дом.
Решено оказать помощь в окосе травы на территории Православной школы, спланировать еще одну благотворительную акцию к новому учебному году, а также продумать проведение «Богатырских забав» после отмены карантинных мероприятий. Вот так мы и дружим с не совсем привычным для наших краев казачьим сословием.
Марина Лебедева