Есть на Рязанской земле село Ижеславль – небольшое, находящееся вдали от шумных городов. Но многие знают о нём благодаря храму в честь Рождества Христова и благочестивым людям, жившим здесь. А ещё Ижеславль упоминается в древнейшей «Повести о разорении Рязани Батыем»: «И стал воевать Рязанскую землю, веля убивать, рубить и жечь без милости. И град Пронск, и град Бел, и Ижеславец разори до основания...».
Чтобы добраться до Ижеславля, нужно ехать по трассе Рязань – Михайлов. Не доезжая до Михайлова, свернуть налево, а дальше дорога сама приведёт к старинному Христорождественскому храму, известному своей почитаемой святыней – деревянным скульптурным образом святителя Николая Чудотворца.
В 1760 году на это место были переселены жители Рождественской слободы города Михайлова, которые перенесли сюда деревянный Христорождественский храм. Поэтому до революции село ещё имело название Новорождествено (Новорождественское).
В 1871 году был заложен камень под строительство нового кирпичного Христорождественского храма с колокольней и четырьмя престолами: главный в честь Рождества Христова, с правой стороны – во имя мученицы Софии, с левой – во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В трапезной части – в честь святителя Николая Мирликийского, Чудотворца. Хдесь и находится чудотворный скульптурный образ Николая Угодника. Святой облачён в священнические одежды из парчи и митру, в одной руке он держит меч, а в другой – храм.
В иконографии этот тип изображения святителя Николая назван Можайским – в честь чудесного избавления города Можайска от врагов (в некоторых версиях это татаро-монголы) с помощью святого. По преданию, после горячих молитв горожан к Николаю Чудотворцу он явился над городом, в руках у него были меч и храм, обнесённый крепостными стенами. Это видение повергло врагов в ужас, и они бежали.
В храме села Ижеславль образ пребывает со дня его основания, он был принесён сюда из Рождественской слободы города Михайлова.
В 30-е годы XIX века во время эпидемии чумы жители села с горячей молитвой обратились к святителю. Священники отслужили молебен, а потом все вместе, неся образ святителя Николая, обошли вокруг села крестным ходом. И беда отступила. В память об этом событии каждый год 28 июня в Христорождественском храме Ижеславля совершается торжественное богослужение. После него – крестный ход вокруг храма. По традиции люди становятся на колени и низко преклоняют головы, чтобы образ святителя, установленный на специальных носилках, пронесли над ними.
«Народу в этот день приезжает очень много. Люди едут из Москвы, Рязани, Михайлова, Пронска, Захарова и близлежащих деревень. Многие приезжают с детьми», – рассказывает настоятель храма протоиерей Андрей Лазаренко.
Я впервые оказалась на этом празднике в начале 90-х годов. Помню, как много народа было в храме! А когда подъезжали к Ижеславлю, то не знали, где припарковать машину; и обочина, и луг – всё было занято.
На крестном ходе бабушки вставали на колени заранее, а шустрые дети старались несколько раз побывать под носилками с чудотворным образом, для этого они перебегали в начало крестного хода по несколько раз.
Нарядно одетая женщина держала в руках букет из розовых цветов.
– Это мальва? – спросила я.
– Нет, хотьма тюрингенская, – улыбнулась она. – Вот её вокруг сколько.
И действительно, среди травы на лугу чуть вздрагивали на ветру стебельки с бледно-розовыми соцветиями. «Название села дивное, цветы редкостные растут. Храм большой, старинный. Какое же место благодатное!» – подумала я тогда.
Ижеславль славен ещё и подвижниками веры. В конце XIX – начале XX века в Христорождественском храме Ижеславля служил священник Михаил Лебедев. В семье подрастало восемь детей, а при рождении девятого ребёнка случилось несчастье: умерли и матушка, и младенец. Батюшка обратился за помощью к благочестивой старушке-односельчанке, она и помогла поднять детишек.
Достигнув возраста, дочки отца Михаила поступили учиться в женское духовное училище при Казанском монастыре Рязани, а сыновья – в духовную семинарию. Один из них, Василий, стал священником Покровского женского монастыря в Михайлове. Ему довелось увидеть закрытие обители. Сам он жил недалеко от монастыря, но озлобленные атеисты сожгли его дом, и пришлось батюшке переехать в Ижеславль; там он отошёл ко Господу и был похоронен на местном кладбище. Родители его, Михаил и Надежда, были похоронены в заалтарной части Ижеславльской церкви. На месте их упокоения установлено надгробие из чёрного мрамора с высоким крестом.
В селе Ижеславль в 1876 году в семье Сергея и Евдокии Потовиных родилась дочь Анастасия, которую Господь предызбрал на особое служение Себе. С детства Настя любила молитву и уединение, её любимым занятием было чтение поучений святых отцов. Достигнув отроческого возраста, она всей душой желала поступить в монастырь. И в 1890 году Анастасия поступила в Покровский монастырь, чтобы усердно служить Богу до конца своих дней.
Но мирное течение монастырской жизни было нарушено в 1917 году, а через два года Покровскую обитель закрыли. Уже в полуразорённом монастыре с матушкой Анастасией произошёл чудесный случай: перед праздничной службой она прибиралась в алтаре и сосредоточенно молилась. Вдруг всё вокруг озарил необыкновенно яркий свет! Взглянув вверх, матушка увидела Пресвятую Богородицу, простирающую по воздуху Свой омофор.
После закрытия монастыря матушка Анастасия вернулась в родной Ижеславль, продолжив подвиг молитвы и помощи ближнему. Господь наградил её даром прозорливости. Ещё живы свидетельницы богоугодной жизни старицы и её помощи. Сёстры Валентина и Надежда Шамоновы были усердными прихожанками Ижеславльского храма, но сейчас по состоянию здоровья они не могут посещать богослужения. Когда создавались колхозы, их отец был оклеветан, на их двор подкинули мешок пшеницы. Перепуганная и убитая горем мать поспешила к матушке Анастасии за советом. И получила его. «Не переживай! Его отпустят, а ты молись Царице Небесной». Так и случилось. Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», перед которой молилась женщина, сейчас находится в Христорождественском храме.
Во время Великой Отечественной войны жёны, матери, дети солдат приходили к матушке Анастасии узнать об их судьбе. Старица каждого старалась утешить и подать надежду.
Монахиня Анастасия (Потовина) отошла ко Господу в светлые дни Рождества Христова – 11 января 1951 года, похоронена она была в с. Ижеславль. По благословению владыки Вениамина в конце августа 2014 года честные останки монахини Анастасии были перенесены из Ижеславля в Покровский монастырь и захоронены за алтарём Покровского собора.
«В войну храм официально не закрывался, ни в одном архиве нет сведений о его закрытии. Но местные власти использовали его как зернохранилище, перегородив кирпичной стеной зимнюю и летнюю его части», – рассказывает отец Андрей. Поскольку в селе жили монахини, то они читали акафисты, пели молебны, служили панихиды в трапезной части храма.
«Однажды в храм приехала женщина, она рассказала, что здесь подвизалась её дальняя родственница монахиня Анна», – говорит отец Андрей.
Стоит среди просторов полей великолепный Христорождественский храм, как символ силы и красоты православной веры. Молитвами подвижников освящено чудесное место – Ижеславль. И сегодня едут туда люди, чтобы прикоснуться к святости, наполнить сердца миром и благодатью.
Татьяна ОРЕХОВА
Среда, 01 января 2025 18:28
Славный Ижеславль Избранное
Рождественские дни – особенное время. Пришествие в мир Спасителя дарит людям надежду на спасение. Если быть внимательным и чутким, то дивные проявления милости Божией особенно видны в эти дни.
Опубликовано в
Церковь и мир
Теги