Этого мало
За последние годы в системе образования не было поставлено задачи по серьезному патриотическому воспитанию. Дело в том, что патриотизм не может существовать сам по себе, он должен иметь духовную основу. Конечно, прекрасно, что у нас есть практика «Бессмертного полка», прекрасно, что работают юнармейцы и волонтерские отряды, никто не отрицает полезность подобных направлений. Но если посмотреть глубже, увидим, что у нас огромное количество сектантских течений, которые существуют на уровне субкультур и даже не распознаны. Например, АУЕ – экстремистское движение – запретили, но как можно запретить то, что внутри человека? Если молодой человек на протяжении какого-то времени воспринимал в себя этот арестантский устав, то его сознание не изменится от того, что ему запретят вывешивать какие-то флаги.
Существуют государственные органы, которые должны заниматься образованием. А образование не сводится к тому, чтобы обеспечивать школьников завтраками, компьютерами и интерактивными досками. Образование – это система знаний, умений и навыков. Сейчас это называется «компетентности», но эти компетентности проверяются гораздо хуже, чем знания, умения и навыки. Поэтому сфера образования по-прежнему остается проблемной.
Мы планируем провести в этом году в рамках Рождественских образовательных чтений секцию «Запад и Восток: цели, смыслы и принципы образования» и обсудить на ней упомянутые вопросы. Это связано с тем, что следующий год будет годом Александра Невского, который обозначил проблему отношений Востока и Запада.
Сегодня в российском образовании очень много западных технологий, начиная с разделения на бакалавриат и магистратуру и заканчивая системой компетентностей и системой единого госэкзамена, которая сейчас практически развалилась на отдельные кустовые направления. Если раньше все школьники проходили экзамены по физике, химии, литературе, то сейчас учебные предметы сдаются по выбору. Где у ребят, выбравших физику и математику, знание литературы, истории, где умение выразить свои мысли? Этого не требуется. Многие этим пользуются, не готовясь вообще по гуманитарным дисциплинам.

Наказание не бывает без пользы
Начиная с весны, текущий образовательный год отличается дистанционностью, дистанцией от учеников и от родителей. Очень велика опасность того, что мы будем получать некачественное образование. Я знаю, что некоторые вузы не отказались от лабораторных работ. Там, где есть такая возможность, она реализуется.
Наша задача – смотреть на всё православным взором. А православный взор говорит нам, что все наши беды, в том числе и этот вирус, связаны с очень масштабным отступлением человечества от Бога. Это самое главное.
И это отступление, к сожалению, продолжается и набирает обороты. Это самый неприятный итог прошедшего года.
Одним из примеров обмирщения западного христианства является речь Папы Римского Франциска, смысл которой в том, что люди нетрадиционной ориентации должны быть семейными. Некоторые трактуют эти слова так, что их нельзя выгонять из семей: если родители обнаружили это в своих детях, нельзя от них отворачиваться. Но и это полностью противоречит тому, что писали святые отцы и что было провозглашено в Библии. Либо человек борется с этим и исправляется, либо, если он от этого не отказывается, он отлучается от собрания. Есть конкретные правила: если священник обличен в этом грехе, он лишается сана, если мирянин, он отлучается от церковного собрания – что общего между сатаной и Христом? А семья – это малая Церковь. Если человек не слушает родителей и упорствует в грехе, то он должен быть изгнан и из семьи. Где гарантия того, что он не испортит других вокруг себя? Это изгнание нужно не для унижения человека, а ради его исцеления, чтобы показать: общество против греха.
Промыслом Божиим никакое наказание не бывает без пользы. Когда ребенка ставят в угол, казалось бы, никакой пользы в этом нет, но на самом деле польза есть: он выполняет послушание, стоит в углу и думает. Утратив всякую интересность внешних занятий, он может сосредоточиться на себе. Так и здесь: в связи с действием ограничительных мер утрата развлечений – ночных дискотек, массовых гуляний – людям только на пользу, и слава Богу за всё.

Право на жизнь
Государство старается поддерживать многодетные семьи, выплачивается материнский капитал уже и на первого ребенка. Но, к сожалению, в последние три года идет сокращение рождаемости – был коэффициент 1,8, а сейчас 1,5. Меры принимаются, но женщины всё равно не хотят рожать детей. Это тоже проявление неверия. Если бы люди знали, что, делая аборт, совершают убийство, такого бы не было. Государство у нас не говорит о том, что аборт – это убийство. Аборт представляется чуть ли не как забота о здоровье женщины – она не будет вынашивать ребенка, страдать. ВОЗ в свое время объявила, что беременность есть болезнь, поэтому надо предохраняться, чтобы не попадать в эту неприятную ситуацию. Да, женщина действительно каким-то образом рискует, но она дает новую жизнь!
Мы сейчас имеем повсеместное богоборчество – люди не хотят принимать Божью заповедь «Не убий». А убийство, в свою очередь, повреждает следующее поколение, которое уже имеет в себе устремленность к смерти. С этим нужно бороться, в том числе и на государственном уровне. Но когда мы об этом говорим, сразу же начинаются богоборческие высказывания пятой колонны о том, что женщины станут делать аборты подпольно и это будет опасно для их здоровья. Ну что ж, это называется – за что боролись, на то и напоролись. Если хотят делать тайно, пусть делают. Главное, что государство не будет это поддерживать и общество не будет это одобрять.
Женщина должна слушаться мужа, а мужчин в храмах мало, можно по пальцам пересчитать. Поэтому откуда возьмется сохранность народа, если нет базы для этого сохранения? Кстати, я уверен, что мусульманские народы, живущие на территории Российской Федерации, вполне с этой проблемой справляются. А у нас проблема от того, что мы перестали быть православными христианами.

В будущее – с оптимизмом
В период распространения вируса в храмах уменьшилось число людей, а в торговых центрах и на рынках-то нет. Те люди, которые боятся ходить в храм, всё равно посещают торговые заведения. Это говорит как раз о том, что люди цепляются за земные блага, а Небесного Царствия для них не существует. Разве что на словах. Это состояние неверия, которое приводит и к уменьшению численности населения. Неправославный народ зачем Богу нужен? Наше место могут занять мусульмане.
Мой оптимизм, в последнее время всё больше усиливающийся, говорит мне следующее: сегодня хорошо, завтра хуже будет. Сейчас интересное время – время выхода на арену средств массовой информации экспертов, аналитиков. Их приятно слушать. Например, мне нравится, как выступает политолог Сергей Михеев. Он серьезный эксперт и православный человек при этом. Слежу за выступлениями Михаила Хазина, который анализирует экономические вопросы. Валентин Катасонов вообще говорит по про¬блемам пред¬антихристовых времен, смотрит на процессы, происходящие в экономике, с православной точки зрения. Конечно, о дне том и часе никто не знает, даже Ангелы, поэтому прогнозы, как правило, не сбываются. Я не знаю, что будет завтра, я могу видеть только тенденции и рассуждать в рамках этих тенденций. Нельзя сказать с уверенностью, к примеру, начнется ли в Америке гражданская война. Определенный прогноз дать очень трудно. То же можно сказать и об отношениях России с Турцией, Грецией, Белоруссией. Всё находится в такой мощной динамике, что успеваешь только удивляться, как Господь быстро изменяет этот мир. Мир действительно изменяется стремительно, невозможно вернуться к тому, как мы жили всего три-четыре года назад. И пандемия коронавируса – это не ключ ко всем изменениям и даже не основной рычаг. Если бы ее не было, всё равно это всё бы происходило. Может быть, это некий катализатор, который в каких-то странах ускоряет процессы, в том числе, возможно, и у нас. Теперь надо относиться ко всему спокойно, философски, а нам, православным, тем более, потому что с нами Бог.