Мы обязательно печём домашние куличи с апельсиновой цедрой, которые дети любят покрывать глазурью и украшать. Самое сложное – уберечь куличи, чтобы младшие всё не слизали и орешки не перетаскали. Обязательно делаем творожную Пасху с желатином, она тогда необыкновенно нежная и вкусная.
Всю зиму мы собираем луковую шелуху. В эмалированное ведро укладываем ее, высыпаем половину пачки соли, деткам доверяем складывать яйца в ведро и ставим варить около часа. Благодаря долгой варке яйца получаются как печёные и очень вкусные. Дети каждый год ждут этого события, так как добрые семейные традиции объединяют семью и детей приспосабливают к жизни.
После освящения яств по окончании Пасхальной службы мы режем самый большой кулич, намазываем сверху творожной пасхой и раздаём прихожанам. Все очень счастливы от такой маленькой радости и внимания, особенно одинокие бабушки.
Затем мы едем домой разговляться. По традиции мы готовим ведро окрошки на кефире, ведь молочное не ели почти два месяца! Она нам напоминает о весне и скором лете. После пения перед застольем троекратного «Христос Воскресе» садимся за стол, берём все по яичку и с восклицаниями «Христос Воскресе!» начинаем друг с другом бить яйца. Самое крепкое оставляем в красном углу до будущей Пасхи. По преданию, если во время пожара (не дай Бог, конечно) пасхальное яйцо бросить в огонь, то пламя утихает.
Александра Бичева

Любимый праздник
«Праздников Праздник и Торжество из Торжеств» – так назвал Пасху святитель Григорий Богослов. Светлое Христово Воскресение – самый главный праздник христиан.
Мама рассказывала, что я родилась в субботу Светлой седмицы. Погода была переменчивой: с утра поливал улицы весенний дождь, к обеду тучи рассеялись, к закату выглянуло тихое весеннее солнышко. Пасха праздновалась в моей семье часто вместе с моим личным праздником, так как день моего рождения чаще всего выпадал на Великий пост, а родители старались строго поститься. Помню, по-детски расстраивалась. Мама строго скажет: «сегодня среда Страстной Седмицы, Господь ради нашего спасения идёт на вольную смерть, и нам не пристало веселиться». Смирялась... и еще сильнее ждала Воскресения Христова.
Великим постом на книжной полке неизменно появлялись труды Ивана Шмелева – «Лето Господне» и «Богомолье», и я с интересом погружалась в ту, совсем иную дореволюционную Россию с её христианским укладом и традициями, с некоторой ностальгией и лёгкой грустью осознавая, что на сегодняшний день мы утратили многое из отеческих преданий.
В Великую Субботу заканчивалась основная подготовка к встрече праздника. До храма пешком два с половиной километра, выходили пораньше, чтобы успеть исповедоваться до ночного богослужения. Дорогой встречались с ребятами, жившими неподалёку, которые, как и мы, спешили на службу, и радость встречи Пасхи будто увеличивалась вдвое.
И вот мы в храме: в левом приделе идёт исповедь, а в центральном читают пасхальное слово святителя Иоанна Златоуста. Воистину, Господь встречает каждое сердце, наполняет его радостью. Вот и остались позади дальняя дорога и исповедь. Стоишь с замиранием сердца...
В храме тишина. Все ждут – когда же? И вот в алтаре духовенство тихонько начинает: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех». Эхом проносится по храму, всё громче и громче, вот уже и народ подпевает духовенству: «И нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Регент на Пасху заваривала для нас термос чая с шалфеем, чтобы связки выдержали праздничную нагрузку. Остались позади долгие постовые чтения. Сегодня всё живое ликует, пением прославляя Воскресшего Христа.
Тогда, много лет назад, мечталось, что непременно, когда вырасту, попробую и я по крупицам возрождать многое из прочитанного в своей семье, рассказывая своим детям о христианских традициях. Как точно сказал М. Ломоносов, «не знающий своего прошлого не имеет будущего».
Сегодняшний день... Дети есть дети. Они зачастую находятся в предвкушении праздника задолго до наступающего события. Идёт самый строгий Великий пост: на смену познавательным видеосюжетам приходит чтение о последних днях земной жизни Спасителя и рассказ о Храме Гроба Господня и Благодатном огне. Наконец печём первую партию куличей в подарок родным и друзьям: процесс интересный, и детям очень нравится участвовать. Ребята покрывают куличи глазурью, расписывают и украшают сухофруктами и орехами.
А я вспоминаю бабушкины рассказы о том, в какие пасхаль-ные игры они играли в деревне. Крашеные яйца называли «крашенками». Пищевых красителей не было, яйца красили исключительно в луковой шелухе, так они приобретали не только цвет, но и особенный вкус и аромат. Некоторые хотели отличиться и красили яйца зелёнкой, и бабушка боялась их кушать. Игр и пасхальных забав в деревне существовало множество. Яйца катали с горки. А игра «кучки» была девичьей: девушки сооружали из соломы небольшие кучки, в которые прятали одно или несколько яиц. А некоторые кучки оставляли пустыми – «обманными». Игравшие должны были угадать, в какой кучке сколько яиц спрятано.
Великим постом, рассказывая ученикам нашей воскресной школы о жизни и быте русского народа, о постных базарах с сушеными грибами и мочеными яблоками, о постовом звоне, о богослужениях первой и последней седмиц, опираясь на рассказы И. Шмелева, стараюсь донести основную мысль – вся жизнь православного христианина на протяжении столетий проходила в соответствии с постами и праздниками церковного календаря, вся жизнь проходила в лоне Церкви...
Екатерина Суворикова