Между тем, оплакивая невинно убиенных и пострадавших, мы не можем не признать, что жертв могло быть несравнимо больше. Чем, как не подлинным чудом Божиим, стало спасение из огненной ловушки тысяч людей? Мы безмерно радуемся почти массовому героизму простых россиян, которые закрывали собственными телами своих ближних и дальних, «не жалея живота своего» спасали из огня десятки и сотни людей; тех, кто, моментально откликнувшись на чужую беду, помогал пострадавшим – предоставляя одежду и кров, развозя по домам, отдавая собственную кровь.
Значит, целей своих нелюди не достигли, русский народ, как и во все века, лишь ещё больше сплотился перед лицом мирового зла.
Но только в православной среде вместо единения возникают и нарастают, как снежный ком, разлад и осуждение. «Мы с вами больше не вместе, не спрашивайте. Просто знайте, что это поэтому. Из-за постов, из-за лайков (да)» – пишет известная и очень уважаемая православная автор и блогер, отсекая из круга своего общения тех, кто разделяет и отстаивает позицию священника, посмевшего указать на неуместность развлечений в условиях войны, да ещё и в первую великопостную пятницу. «Бородатым злом» называет того же священника другая известная матушка.
Растиражированные в соцсетях обвинения множатся, стрелы летят, а постящиеся, словно забывая о посте, всё более вовлекаются в непримиримые разногласия, граничащие с враждой.
А граница вражды – не там, где добро и зло, любовь и ненависть, фашизм и человеколюбие, вовсе нет. Это вражда людей, близких по духу, но по-разному выражающих свою любовь. Это вражда своих со своими – людей с горячими сердцами, но не умеющих и не желающих укротить своё «я» – ведь каждый из них твёрдо верит, что имеет в себе самом мерило истины, что точно знает, как правильно спасаться, в каком направлении мыслить и чувствовать, – и потому жёстко пресекает инакомыслие.
Вот так мы проваливаем свой Великий пост. Вот так мы, православные, теряем смиренномудрие, скатываясь к той степени осуждения, что и близко неведома большинству атеистов.
Ещё одним искушением, ловко подкинутым нам в это обострившее страсти время, стал вброс о сатанизме «Пикника», невероятным образом вдруг распространившийся в мессенджерах.
Я незнакома с творчеством «Пикника». Но не могу принять все эти обвинения в их адрес – независимо от того, справедливы они или нет. Возможно, когда-то этот вопрос прояснится, но ставить его сегодня – значит бросить тень на всех невинно убиенных, пришедших в тот день на концерт любимой группы.
А ещё это значит назначить виновниками страшного преступления его жертв. Значит обесценить подвиги людей, случившиеся в тот вечер. Встать на сторону настоящего бородатого – а также гладко выбритого, а также чубатого, а также заокеанского – зла с автоматами и беспилотниками, вооружённого новым оружием – информационным, дёргающим за ниточки горячечные умы.
Так и хочется сказать: осторожно! Смотрите, как опасно ходите! «Думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13:2–3).
Любовь КАНТАРЖИ