«Вот почему молодежь – это передняя линия борьбы не только за будущее, но и за самого человека. Если мы вырываем из лап греха молодые души, то мы совершаем великое дело. Церковь не может не иметь молодежной темы в своих приоритетах именно в современных условиях. Мы делаем и будем делать все для того, чтобы изменилась жизнь человеческого общества. Чтобы такие понятия, как доброта и сила духа, стали притягательными для молодежи», – сказал в своем слове Святейший Патриарх.
В церковь сейчас ходит довольно много молодежи. Какая она, современная православная молодежь? Чем живет, о чем думает? Об этом рассказывает в своем материале Мария ЕВСИНА.
Как оторваться от земли
Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!» Да-да, именно таким весенним возгласом завершилось главное событие православного молодежного международного фестиваля «Братья» – ночная Божественная литургия. В глазах участников, стоявших со свечками в руках и объединенных праздником, светилась непередаваемая радость и благодать. Служба прошла буквально на одном дыхании, в сосредоточенном молчании и торжественном пении. И вот, наконец, причастие, а после него – теплые братские объятия и поздравления.
Не случайно ночная служба здесь – маленькая Пасха. Ведь сам фестиваль – это будто радостный праздник Православия, девять светлых дней. Несмотря на дождь, холод и резкую перемену погоды, на Бородинском поле близ Можайска с 15 по 23 июля собралось около 400 человек из 100 городов России, Беларуси, Украины. Стойкие участники фестиваля вооружились плащами, дождевиками, резиновыми сапогами, а организаторы позаботились о палатках, поставив деревянные поддоны и переселив в большие армейские палатки всех, кого заливало. Матушка Оксана Шашуто, одна из организаторов фестиваля, отмечает: «В прошлом году тоже заливало фестиваль в Беларуси, и многие говорили, что если бы дождя не было, мы бы так не сдружились. Состояние помощи друг другу, когда кому-то холодно, кто-то тонет, кто-то уплыл, кого-то надо спасать, – оно дает многое. Если бы сейчас было просто благоденствие, так бы не переживали друг за друга и, может быть, не перезнакомились бы в таком количестве».
Каждый день «Братьев» проходил насыщенно и был наполнен разного рода мероприятиями. Утром участники просыпались на Божественную литургию, затем взбадривались на зарядке, завтракали и расходились по мини-беседам или общим лекциям на духовные темы, в течение которых каждый мог смело задавать волнующие его вопросы. Их вели обычно приезжие священники или приглашенные гости из разных городов. Некоторые темы звучали на первый взгляд странно, даже вызывающе: «Между нами, девочками», «Пощады не будет», «Фестиваль. Ну и?», «Как быть христианином в современном мире», «Женщина в церкви да молчит», «Мир как сказка на самом деле»... На одну из мини-бесед на тему «О смирении» был приглашен рязанский священник Павел Коньков. Стоит отметить, что рязанская делегация участников фестиваля – традиционно одна из самых многочисленных.
Многие батюшки раскрывали серьезные вопросы живым языком, с юмором. Например, отец Павел Островский на лекции «Как Бог будет судить молодежь» сказал: «Одно дело, когда мы не соответствуем, а другое дело, когда мы себя оправдываем, считаем, что просто время такое. Может быть, Господь вам скажет: “Да, вы жили в XXI веке, у вас там были Дима Билан и Леди Гага, поэтому Я снизойду”. Может быть. Но гарантии нет. А вдруг не снизойдёт?» Схиархимандрит Иларион, геронда Нового скита Афона, также посетил фестиваль и давал полезные советы: «Христианство – это радость. Это мир для человека. У настоящего христианина всегда есть желание поделиться своей радостью. Кого бы вы ни встретили – постарайтесь встретиться с ним с улыбкой, поздоровайтесь с ним. И если вы можете, попробуйте сию же минуту немножко помолиться с человеком, с которым встретились. Таким образом человек должен себя вести. Вы увидите, что через такой жизненный путь сможете пережить все проблемы».
Один из дней был полностью посвящен паломническим поездкам. Каждый мог выбрать, куда хочет поехать: в Оптину Пустынь, в Москву, на Бутовский полигон, по тверским монастырям. Я выбрала маршрут: парк «Патриот» – Звенигород – Новый Иерусалим. В военно-патриотическом парке нам рассказали про военную технику и показали всевозможные русские, немецкие, японские и другие танки (некоторые из них сохранились в мире в единственном экземпляре и хранятся только в этом музее). После этого мы поехали в Звенигород помолиться преподобному Савве Сторожевскому. Там для нас провели экскурсию по монастырю. Затем наш путь был в Истру – в Новый Иерусалим, главный собор которого недавно был отреставрирован. Монастырь поразил своим великолепным видом, библейскими картинами в храме, русским Гефсиманским садом с березками, местным Иорданом.
На один вечер поляна фестиваля переместилась в Средневековье. На рыцарском турнире дружина помогала на станциях силой и умом завоевывать монеты-сушки своим рыцарям. Было много состязаний на скорость, силу. Мы стреляли из лука, перетягивали палку, отгадывали старославянские слова, состязались в армрестлинге. А самые храбрые мужчины смогли показать свою доблесть, сразившись на арене. Рыцари должны были бороться и одновременно декламировать стихи Пушкина, петь детские песни, кукарекать, вспоминать имена полководцев, танцевать вальс.
Исторической образовательной частью «Братьев» стала ролевая игра, которая проходила по всему огромному музейному комплексу «Бородино» под открытым небом. Участники перемещались по точкам, где Багратион, Денис Давыдов, Кутузов, Наполеон, французы, крестьянки и другие персонажи сражений рассказывали о себе и давали какое-нибудь задание, за выполнение которого вручалась строчка из стихотворения. Из этих строчек потом собрали стихотворение Жуковского «Бородинская годовщина».
Еще одним ярким событием фестиваля оказался народный бал. Готовясь к нему, девушки заплетали друг другу косы, плели венки, парни подвязывали кушаки. Участники с удовольствием танцевали круговые танцы разных стран. Некоторые танцы, несмотря на жару и усталость от кружений в быстром темпе, даже просили повторить на бис. Играли в русские традиционные игры, выбирали пары в «ручейке», водили хороводы. В конце бала все-все участники фестиваля образовали дружный сербский хоровод под песню «Вера наша».
По вечерам проходили концерты, на которых показывали свои таланты все желающие участники фестиваля. В конце смены на прощальном концерте были показаны лучшие номера. Со сцены звучали песни организатора фестиваля отца Ярослава Ерофеева, петербургского автора-исполнителя Ольги Братчиной. Украинец Фирас Бадира и местный коллектив из участников «Зайцы-можайцы» устроили танцевальный батл, волонтеры показали сценку «После отбоя». Выступили и, как всегда, зажигательные ансамбли «Казаченька» и «Поверье». Иногда после концертов желающие могли попеть песни у костра под гитару или собраться сектором на разговор у свечи.
Главные цели фестиваля – объединить православную молодежь и приобщить людей к вере. Иногда цель достигается будто бы случайно. Матушка Оксана делится мыслями: «Нельзя от себя отпихивать людей. На этом фестивале произошел такой случай: человека практически попросили уехать, но в последний момент сжалились, подумали, что раз так сильно просит остаться, то надо его оставить. Оказалось, что он некрещеный, и мы его вчера крестили. А так выгнали бы человека, он бы озлобился и всё». Рассказывает она и про особый дух «Братьев»: «Все отмечают на фестивале незабываемую атмосферу. Она ведь не сразу приходит, а по нарастающей. Вот два дня назад я поняла, что да, это «Братья». Когда в других городах проводишь фестиваль, тоже думаешь сначала: нет, это не то, не «Братья». Но хотя бы в последний день это чувство приходит. Люди стараются держаться того самого духа фестиваля. И, я думаю, Дух Святой посреди нас, коль нас больше, чем двое-трое».
Теперь остается ждать следующего фестиваля, который будущей зимой пройдет на Кипре.
Мария Евсина