– Правильно, батюшка? Так можно сказать?
– Да, можно, ведь семинария – это высшее учебное заведение Русской Православной Церкви, которое готовит священнослужителей. Сюда поступают только те, кто хочет стать священником. На это епархия выделяет определенные средства. Если человек просто хочет получить богословское образование, для этого есть кафедры теологии, вот в нашем, например, РГУ или в других городах.
– Что еще нужно для поступления в семинарию?
– Иметь образование не ниже среднего, не иметь канонических препятствий: например,будущий священник не должен быть два раза женат. Нужны также определенные медицинские справки, отсутствие судимости. Обязательно абитуриент должен предоставить характеристику – рекомендацию от священника, который хорошо знает его духовные и нравственные качества. При этом, если поступающий из другой епархии, то он должен эту рекомендацию заверить и у епархиального архиерея.
– Желающих учиться в вашей семинарии много?
– Вполне достаточно. В этом году – в два раза больше, чем в прошлом. Больше мы просто не можем разместить, и нам необходимы дополнительные площади для семинарии. Планируется, что в 2018 году, после переезда музея в новое здание, какие-то помещения на территории Рязанского кремля будут переданы семинарии.
– Откуда приезжают ваши абитуриенты?
– Конечно, прежде всего, из Рязанской, Касимовской и Скопинской епархий, но есть юноши и из Липецкой, Воронежской и даже Сурожской епархии – из Великобритании. Престиж нашей семинарии довольно-таки высок.
– Как же решился семинарист из Англии покинуть свою страну на столь долгое время?
– Он и не покидал ее. Ведь у нас предусмотрены различные формы обучения. Кроме очного, есть экстернат. Бывает, что хороший человек получил светское образование, женился, начал работать, а потом решил стать священником, получил направление... Что с ним делать, нельзя же его на очное отделение, он же должен содержать и семью... Для таких у нас и предусмотрена форма обучения – экстернат. А свободные, неженатые, конечно, должны учиться очно. Потому что очное образование по качеству не сравнить с заочным и с экстернатом, и практика показывает, что 99 процентов очников становятся хорошими священниками. К ним потом, во время службы, нет никаких претензий. А вот у заочников, которых мы видим только на экзаменах, бывает, в течение обучения выявляются какие-то отрицательные качества, неприемлемые для священнослужителя, и нам приходится с такими людьми расставаться. Не дай Бог, если этот человек доучится до конца, станет священником, а потом возникнут проблемы. Поэтому лучше всего, конечно, обучение очное.
Но и дистанционное обучение, заочное, тоже совершенствуется. В прошлом учебном году мы при дистанционном обучении попробовали применять систему ежемесячного тестирования, которая дает возможность заочникам и студентам экстерната готовиться к экзаменам постепенно, а не за два дня до них.
У первого курса студентов экстерната есть планшеты с выходом в интернет, где закачан весь объем учебных пособий, чтобы студенты, где бы они ни находились, имели возможность их прочитать. Кроме того, мы подключены к электронной Президентской библиотеке, где у нас есть два читальных места, и наши студенты и преподаватели пользуются ее ресурсами. Такая же договоренность у нас есть и с библиотекой Московской духовной академии, и мы тоже имеем возможность доступа к их электронным ресурсам, а они – к нашим.
– Батюшка, но давайте все-таки вернемся к началу. Как театр начинается с вешалки, так и всякое учебное заведение (теперь, бывает, и первый класс) для учащегося начинается с экзамена. Какие испытания проходят будущие семинаристы, которые принесли все необходимые характеристики и справки?
– В первый день наши абитуриенты пишут сочинения, в том числе и на духовные темы. На следующий день они сдают устный экзамен, включающий и собеседование. Ребята должны знать ряд молитв, тропарей, Закон Божий. Всё это есть в вопросах для поступающих.
Вообще человек, поступающий в семинарию, как минимум, должен быть человеком верующим. А человек верующий должен молиться, хотя бы утром и вечером, должен причащаться и перед этим читать молитвы ко Святому Причащению. Поэтому, если он всё это делает регулярно, то для него не составит труда вспомнить те молитвы, которые стоят как экзаменационные. Кроме того, верующий человек должен читать Священное Писание: и Ветхий, и Новый Завет, и, естественно, знать основных библейских персонажей, библейские события... Это тоже спрашивается на экзамене. Ведь как человек сможет учиться, если никогда Библию не открывал? Поэтому можно сказать, что экзамены не очень сложные, но к ним надо готовиться и подходить с полной ответственностью.
– К экзаменам в вуз, к ЕГЭ, чтобы хорошо их сдать, тоже надо подходить серьезно. Чем же семинария отличается от института, университета?
– Прежде всего тем, что у нас идет не просто обучение, а серьезный воспитательный процесс. Своих студентов мы видим, по существу, круглые сутки. А в таких условиях человека можно увидеть с разных сторон.
Помимо стандартных дисциплин, которые мы изучаем, – богословских, общенаучных, – все обязательно проходят практику в храмах, педагогическую – в оздоровительных детских лагерях, в воскресных школах, встречаются со школьниками, курсантами-десантниками.
Кроме того, что они живут на полном обеспечении, большинство ребят получают стипендию: лучшие – повышенную, а особенно отличившиеся – архиерейскую. Существуют и другие поощрения: например, студент III курса в составе рязанской делегации в прошлом году побывал на Святой Земле.
– Отец Димитрий, а кто учащие в вашей семинарии?
– Общие дисциплины – историю, русский язык, педагогику, литературу – у нас преподают светские педагоги c большим опытом, учеными степенями; богословские предметы – священнослужители, которые окончили магистратуру: магистры, кандидаты богословия. К нам часто приезжают с лекциями преподаватели Санкт-Петербургской православной академии, например, заведующий кафедрой библеистики протоиерей Димитрий Юревич, известный профессор-историк М.В. Шкаровский. Между нашими духовными школами заключен договор о сотрудничестве, и наши студенты, выпускники, которые хотят повысить свой уровень знаний, довольно успешно поступают и заканчивают это одно из лучших учебных заведений Русской Православной Церкви. Приезжают к нам преподаватели и высших Московских духовных школ. Это поднимает уровень знаний не только студентов, но и подтягивает наших наставников, настраивает их на более высокий уровень преподавания.
– Батюшка, что бы Вы пожелали всем учащим и учащимся в новом учебном году?
– Всем – успехов в учебе. Преподавателям – творческого подхода к процессу преподавания, чтобы они читали лекции, после которых им аплодировали бы студенты, как это описывает митрополит Евлогий (Георгиевский) в своей книге «Путь моей жизни». Перед тем, как идти на лекции, преподаватели академии в Троице-Сергиевой Лавре шли молиться к мощам преподобного Сергия Радонежского, который, как известно, помогает тем, кто учится, и тем, кто учит. Мне тоже хотелось бы пожелать нашим преподавателям, чтобы они перед лекциями ходили молиться к мощам святителя Василия Рязанского – покровителя рязанцев во всех добрых делах, и чтобы наши студенты тоже в восторге аплодировали им после лекций. Студентам хочу пожелать, чтобы они читали больше книг и, главное, чтобы больше читали Священное Писание и хорошо его знали. Это мое пожелание не только нашим семинаристам, но и всем учащимся – школьникам, студентам.
Сейчас одна из проблем современных молодых людей в том, что они не имеют смысла жизни. А жизнь без цели – одно из проявлений греха. Когда человек не имеет смысла в жизни, он поступает в вуз только для того, чтобы получить «корочки», ему неинтересно учиться. Я желаю, чтобы каждый, кто поступает в учебное заведение, хотел стать тем, на кого он учится. И когда он будет иметь цель, тогда будет и желание учиться.
Беседовала Ирина Евсина