С председателем совета экспертов, поэтом, прозаиком, профессором Государственного литературного института имени А.М. Горького, лауреатом Патриаршей литературной премии 2012 года Олесей НИКОЛАЕВОЙ беседует Ирина ЕВСИНА.
– Как Вы оцениваете общий уровень авторов, приславших свои произведения?
– Считаю, что уровень был очень хороший, профессиональный. Не было каких-нибудь прорвавшихся графоманов, заявки которых неизвестно как попали к членам жюри.
– На рассмотрение принимались уже вышедшие книги? Лично Вы для себя открыли каких-то новых авторов?
– В принципе, да. Книг у каждого автора много. Но при присуждении Патриаршей премии учитывался еще его вклад в развитие русской литературы, «утверждение духовных и нравственных ценностей в жизни современного человека, семьи и общества», как сказано в Положении о премии.
В короткий список премии попал Александр Громов, писатель из Самары. Я до этого его не читала. Очень симпатичная у него книга об Афоне. Казалось бы, что еще нового можно было написать об Афоне. Но автор нашел здесь свою интонацию.
Еще мне понравился Альберт Лиханов, такой крепкий писатель советской школы. Отлично написаны его «Горькие повести». Он умеет выстраивать характер, держать напряжение... Написано с сердцем.
– В этом году на Патриаршую премию претендовало как никогда много поэтов, и трое из них были представлены в коротком шорт-листе...
– Мне нравится поэзия Светланы Кековой из Саратова. Достойный человек – Владимир Костров, поэт, преданный России, русской литературе, ставший инициатором праздника русского языка «День русского языка» 6 июня, в день рождения А.С. Пушкина.
Но много было и стихов, как бы это помягче сказать... малохудожественных, спекулирующих на словах «Бог», «Божий человек» и т.п.
Среди рассказов было много симпатичных вещей, рассказов о жизни в Церкви или около Церкви.
– А как Вы оцениваете творчество православных писателей и православную поэзию?
– Я думаю, что если это хороший писатель, то он, так или иначе, выделится. А что касается поэзии, то я придерживаюсь такого взгляда, что настоящая поэзия – она будет религиозна всегда и, значит, она будет во славу Божию.
Важны не слова – храм, свечечки... Важен дух, ощущение Божьего мира, Бога, которое автор может передать читателю.
– Вполне понятно, что в наше прагматичное время поэт не может своим творчеством, как в советское время, заработать себе на жизнь. Но люди в России и, в частности, в Рязани пишут стихи – бывает, что и неплохие, и сами издают их. Как Вы это можете объяснить?
– В этом есть какая-то душевная потребность. В России и у русских это, по-моему, национальная черта.
Если вы попадете куда-нибудь в Никарагуа, и там будет трое русских, то они обязательно организуют литературный кружок. И будут посылать свои произведения на различные литературные конкурсы, которых сейчас достаточно много.
На самом деле, это имеет какое-то отношение к русской ментальности. Для многих это способ национальной самоидентификации. Причем это везде, где живут русские и русскоязычные люди. Некоторые уезжают из России с ненавистью, а там, за границей, начинают писать ностальгические стихи.
– Олеся, что бы Вы могли пожелать людям, которые только начинают писать?
– Читать очень внимательно русскую литературу. Русскую – потому, что в ней все есть для того, чтобы почувствовать вкус слова, красоту, его смысл. Я считаю, именно в русской литературе, особенно дореволюционной, по ощущению, присутствовала Божественная энергия. Причем поэтам не только поэзию читать, но и русскую прозу.