Князь Роман Олегович Рязанский жил в тяжелое для Руси время. Первая половина XIII века принесла русским землям страшное нашествие монголо-татарских полчищ и последующее иго. Рязанское княжество было одним из первых, принявших на себя сокрушительный удар войск хана Батыя. Многие города и села были разорены, множество рязанцев погибло. Юный князь Роман, родившийся незадолго до нашествия Батыя, чудом остался жив. О том, как произошло его спасение, известно лишь приблизительно. Существует версия, по которой он был вывезен в Муром епископом Рязанским и Муромским Евфросином Святогорцем.
Его отец князь Олег Ингваревич Красный, местночтимый святой, был взят в плен во время нападения монголо-татар на Рязанское княжество и уведен ханом Батыем в Орду, где пробыл в плену у татар 14 долгих лет. После смерти князя Ингваря Ингваревича в 1252 году хан Батый дал свободу Олегу Ингваревичу и утвердил его на рязанском престоле. Князь Роман помогал своему батюшке в управлении и устроении разоренного княжества.
Став во главе Рязанской земли в 1258 г. после смерти своего отца, князь Роман прославился своей заботой о жителях княжества. Он мудро восстанавливал свою землю, граничившую с обширными степными просторами – «диким полем», после татарского разорения. Князь пытался противостоять произволу ордынских сборщиков дани – баскаков, которые творили насилие по отношению к местному населению, и заступался за рязанцев.
Озлобленные действиями рязанского князя баскаки оклеветали Романа Олеговича перед новым золотоордынским правителем ханом Менгу-Тимуром. Баскаки говорили, что князь Роман ругал ордынского хана и языческую веру. Нашлись люди, которые подтвердили эту клевету. Поверив навету, Менгу-Тимур приказал Роману Олеговичу немедленно явиться на суд в столицу Золотой Орды город Сарай.
Рязанский князь чувствовал, что из Сарая ему уже не вернуться. Поэтому, отправляясь в 1270 году к хану Менгу-Тимуру, князь Роман Олегович распределил между сыновьями уделы Рязанского княжества и причастился Святых Таин.
Судьба князя была во многом уже предопределена. Менгу-Тимур объявил Рязанскому князю, чтобы он выбирал либо мученическую кончину, либо поклонение татарской вере. Роман Олегович отвечал, что он, покорный воле Божьей, повинуется ханской власти, но никто не заставит его изменить православной вере. 19 июля 1270 года (по старому стилю) князь Роман принял мученическую кончину, испытав перед смертью жесточайшие истязания.
Останки тела князя-мученика верными слугами были тайно принесены на родину в Рязань и там преданы земле с должной честью.
Церковное почитание благоверного князя Романа в лике святых началось сразу же после его мученической кончины. Современники называли его новым мучеником.
С 1854 года в Рязани совершался крестный ход и молебен в день памяти святого князя Романа. В 1861 году был освящен храм в его честь. В настоящее время в главном алтаре рязанского Борисоглебского собора есть переносной престол, освященный во имя святого благоверного князя Романа Рязанского. Во время Божественной литургии в этом соборе наряду с храмовым и рядовыми тропарями поется тропарь страстотерпцу Роману, мудрому устроителю Рязанской земли, молитвеннику, исповеднику, защитнику православной веры.
Святой князь Роман Рязанский – небесный покровитель Рязанской региональной общественной организации детей и подростков «Православные витязи».
По окончании Литургии митрополит Марк возглавил молебен у часовни в Рязанском кремле, после которого он обратился со своим архипастырским словом к собравшимся, в котором, в частности, сказал: «Именно пример отцов и дедов, пример защитников Православия нашей отчизны стал ориентиром для тех воинов, которые 75 лет назад одолели страшного врага. Сегодня исполняется семьсот пятьдесят лет со дня кончины Романа Рязанского, семьсот пятьдесят лет его великому подвигу. К сожалению, не так много рязанцев знают о нем, и наша задача – говорить о нем, говорить о великих сынах Рязани, о тех людях, которые являют собой славу нашего города.
В часовне, которая была построена некоторое время назад, недавно появились великолепные мозаики, и в числе образов мозаичное изображение Романа Рязанского – страстотерпца, мученика. Мы сегодня молимся ему, призываем его в помощь, призываем к тому, чтобы и наши люди вдохновлялись нашей историей, становились не прожигателями жизни, а героями и подвижниками нашей мирной жизни, воинами мирного труда, борцами за нашу Родину».
Игорь Митрофанов