Тем удивительнее, что многие рязанцы и не подозревают, что в нашей области есть собор столь необычной архитектуры, равной которой найдется не так уж и много не только на Рязанщине, но и во всей России. А ведь находится он на оживлённой трассе Рязань-Касимов и хорошо виден прямо с дороги. Этот огромный храм, выполненный в редком для России стиле, величественно возвышается над посёлком Гусь-Железный. Вот такое описание храма приведено в книге Г.К. Вагнера и С.В. Чугунова «Рязанские достопамятности»:
««Легенда приписывает владельцу местных заводов Андрею Родионовичу Баташёву постройку Троицкой церкви. Легенда на поверку оказалась не совсем точной. При Баташёве храм был заложен (в 1802 г.), но до смерти заказчика (в 1825 г.) доведен только до купола, а трапезная и колокольня – до карниза. В храме уже совершались богослужения, однако окончен он был в 1847 – 1868 годах. Так или иначе, но по основной части здания вполне можно составить представление о том, какими архитектурными идеалами вдохновлялись и заказчик, и автор проекта. Они черпали их в средневековой архитектуре.
Внутреннее убранство храма было весьма богатым. Об этом вспоминали все, кто хоть однажды был в храме. Были и иконы, и другие святыни. Особенно почитаема была икона Божией Матери Боголюбской, которую пожертвовал Боголюбский монастырь в память того, что рабочие завода в 1865 г. горячо принимали у себя этот чудотворный образ по случаю свирепствовавшей в это время болезни.
Троицкая церковь колоссальна, как будто перед нами не усадебный храм, а городской собор. Церковь сложена не из кирпича, а из белого камня, и, что самое интересное, она сочетает в себе черты барокко, классицизма и псевдоготики. От барокко идет ее сложный облик с полукруглыми выступами, скошенными гранями, нишами; от классики – спокойное завершение, ясный по форме купол; от псевдоготики – стрельчатые проемы, фронтоны-закомары граней восьмерика, сдвоенные колонки, фиалы. Во второй половине XVIII века любили такие романтические образы». Словом, этот храм стоит того, чтобы увидеть его воочию.
Гусь-Железный находится в самом сердце Рязанской Мещеры, по дороге сюда можно увидеть немало интересного. Например, село Криуша примечательно теперь не только благодаря есенинской поэме «Анна Снегина», но и новым деревянным храмом, выполненным в духе древнерусского зодчества, при взгляде на который сразу вспоминаются знаменитые Кижи.
Далее располагается небольшая деревня Рябиновка, где некогда находилась церковь, освящённая в честь святителя Николая Чудотворца. В этой церкви на венчании двоюродной сестры присутствовал Сергей Есенин, о чем и сообщает надпись на поклонном кресте, установленном на месте разрушенного в советское время храма. Местные жители уверяют, что в их деревне до сих пор живут родственники знаменитого рязанского поэта…
А вот рабочий поселок Тума может удивить церковью, фрески которой сделаны по эскизам величайших русских мастеров XIX в. В.М. Васнецова, М.В. Нестерова, А.А. Иванова. Да, в этой отдалённой провинции можно увидеть еще немало поразительного и необычного, что составляло величие, духовную и промышленную мощь Мещерского края.
Сам Гусь-Железный давно уже не напоминает тот богатейший и знаменитейший центр металлургии, каким он был в XIX веке, – ведь, к примеру, кони, установленные на триумфальной арке в Москве, были изготовлены именно здесь.
Один из местных старожилов, представившийся Василием Николаевичем, обречённо машет рукой: «Молодежь в массе своей кто в Рязань, кто в Касимов, кто во Владимир разъезжалась, хотя сейчас всё же получше стало». Получше стало и храму, который в советское время использовали как склад. Собор восстанавливают поистине всенародно: студенты, рабочие, школьники, местные и приезжие – все вносят свой посильный вклад. Даже потомки Баташёвых, ныне живущие за границей, активно помогают. Храм – уже не просто памятник архитектуры, здесь проводятся службы. Его настоятель, протоиерей Серафим Правдолюбов, с усердием по мере сил и средств руководит восстановлением собора.
Этот год для прихода юбилейный, в 2016 году исполняется 250 лет с момента постройки изначального Троицкого храма, который был деревянным. Будем надеяться, что в ближайшие столетия прекрасному храму не придётся больше пустовать.
Максим Кузнецов