Многие из нас, приходя в храм Божий, приступая к исповеди, начинают смущаться. «Ну как же так? Ведь я каюсь в одном и том же грехе. Из раза в раз, из года в год я исповедую одни и те же грехи. Сколько же можно? Неужели я такой слабый, что допускаю одни и те же согрешения?»
У кого-то возникает депрессия, в ком-то говорит уязвленная гордость и самолюбие. Почему, в конце концов, мы совершаем одни и те же грехи? Конечно, есть тяжелые грехи, которые желательно не совершать вообще никогда. Но есть и обычные, повседневные: наша леность, наше саможаление, самооправдание, пустословие и так далее. Стыдно ли постоянно каяться в этом?
Жизнь нашей души подобна жизни нашего тела. Если мы возьмем вопрос нашего здоровья, то увидим, что одни и те же болезни нашего тела преследуют нас всю жизнь и приходится с ними всё время бороться. Например, человек с самого детства страдает диабетом, и эта болезнь сопровождает его всю жизнь. Случаи исцеления от диабета, может быть, и есть, но они очень редки. И в итоге человек, рождаясь с болезнью или приобретя ее в молодом возрасте, до конца своей жизни с ней и остается. То же самое можно сказать и о болезнях нашей души. У каждого из нас свои греховные недуги. Вопрос не в том, что мы исповедуем один и тот же грех, а в том, боремся ли мы с этой страстью или плывем по течению.
Если мы опускаем руки и поддаемся бурной стихии страсти, вот тогда мы грешим. И тогда это стыдно. Стыдно, потому что мы не боремся, остаемся безвольными рабами страсти. Но если мы стараемся минимизировать ее проявления, тогда исповедовать один и тот же грех совсем не стыдно, ведь мы пытаемся очищаться. Пусть мы делаем один шаг вперед и полшага назад, но мы, по крайней мере, пытаемся двигаться, предпринимаем определенные действия, и это уже хорошо. В монашеской традиции существует идеал бесстрастия. Но мы должны понимать, что, пока человек жив, страсть, даже спящая, может проснуться и вновь попытаться поработить человека. Пока человек жив, для него не существует безопасного состояния. Мы всегда можем стать жертвами страсти, и потому исповедоваться в одном и том же грехе не является чем-то постыдным и страшным. Главное – бороться, и эта борьба должна продолжаться до самого конца нашей жизни на земле.

Митрополит Рязанский и Михайловский МАРК