– Мы сейчас находимся на рубеже «празднования» столетия Октябрьской революции. Вы в своих трудах называете эту революцию «духовной эпидемией».
– Совершенно верно. Эпидемии бывают как телесные, так и духовные, сообразно с природой человека. Природа человека трехсоставна: дух, душа и тело, и, соответственно, эпидемии бывают телесные, душевные и духовные.
– Каким инструментарием Вы пользовались, исследуя эту тему, к каким выводам пришли?
– На кафедре эпидемиологии Рязанского медицинского университета по благословению правящего архиерея было проведено такое исследование на основе синтеза позитивного знания (наука) и метафизического знания – религии: Священного Писания и трудов святых отцов Православной Церкви (святителей Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника, Иоанна Златоуста и др.). Мы пришли к выводу, что инфекции могут поражать не только тело человека (то, что Н.И.Пирогов называл зоологическим, или внешним человеком), но и внутреннего нравственного человека, представленного душой и духом. Такой инфекцией в этом случае является информация. По существу, это новое слово о массовых заразных болезнях души и духа внутреннего человека как личности и общества такого рода людей.
– Что конкретно есть общего между эпидемиями болезней тела и распространением информации?
– Общий здесь принцип распространения. В основе эпидемического процесса как процесса распространения биологически заразных болезней тела человека лежит живое вещество возбудителей – бактерий, вирусов и др. Но существует триада «вещество – энергия – информация», соответствующая триаде «дух – душа – тело». На уровне живого вещества циркулирующие инфекции поражают естество тела человека, а на уровне информации – дух и душу. Суть и того, и другого процесса изложена в притче Христа Спасителя о сеятеле, семени и почве. В ней Христос с очевидностью учит об информации как инфекции в своем роде, которая либо питает, либо растлевает внутреннего человека как личность («нравственный человек» по Н.И.Пирогову) и общество такого рода людей (дух и душа человека и народа). Элементы этой притчи образуют триаду («сеятель – семя – почва»), лежащую в основе процессов возникновения, распространения, течения и угасания всех видов массовых состояний в духовной сфере, в том числе и революций. Если информация, распространяемая в обществе, является духовно здоровой (доброе семя о Христе), то в обществе возникают благоприятные в Евангельском смысле массовые состояния души и духа народа среди множества людей, потребителей такой информации. Если же информация является духовно нездоровой (плевелы «от лукавого»), то в обществе возникают неблагоприятные в Евангельском смысле массовые состояния души и духа народа, возникают предпосылки формирования духовной эпидемии со знаком «минус» и вытекающей из нее деструктивной истории народов и масс.
Таким образом, и телесные эпидемии возникают на основе триады Христа Спасителя, но только применительно к живому веществу: например, в случае эпидемии туберкулеза сеятель – это источник инфекции (больной), семя – это туберкулезная палочка, почва – это тело здорового человека. Та же триада и в семье: в ней папа – сеятель, мама – почва, а между ними – механизм передачи семени. Это универсальная триада! Она описывает, и как размножаются животные и растения, и как распространяется информация. То же самое и в педагогическом процессе: сеятель – это учитель, семя – это слово, почва – умы и сердца учеников.
– Получается, что информация бывает как духовно здоровой, так и нездоровой? В таком случае какую информацию можно отнести к духовно здоровой, а какую – к нездоровой?
– Именно так. Есть информация саногенная (здоровая, полезная) и патогенная (вредоносная). Для нравственного человека как личности информация может быть либо духовной пищей, либо духовным ядом и инфекцией. Об этом говорят такие народные поговорки: «С кем поведешься, от того и наберешься», «С волками жить – по-волчьи выть». А царь Давид сказал: «С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися». Значит, к патогенной информации относится всё то, что возбуждает страсти. Основных страстей, как мы знаем, восемь – от чревоугодия до гордости. Соответственно, к саногенной информации можно отнести все то, что имеет отношение к восьми добродетелям, которыми побеждается каждая страсть.
Революция тоже явилась плодом распространения нездоровой информации. Ведь большевики организовали большую пропаганду. Их девиз был: «Из искры возгорится пламя». Такой «искрой» (инфекцией) была духовно вредная патогенная информация (ложь) о сути и смысле бытия народов и масс на земле, содержавшаяся в одноименной листовке партии пролетариев, распространявшейся среди населения. Посредством распространения этой информации большевики инфицировали внутреннего человека нашего народа, изменив состояние его души и духа. Плодом внедрения такой информации-инфекции в умы и сердца людей стала гражданская война и массовые жертвы среди мирного населения. А как распространялась эта информация? Так, как описано в притче Христа Спасителя, только вместо доброго семени истины о Христе распространялись плевелы лжи «от лукавого». В результате у народа возникли такие внутренние убеждения и настроения: «долой царя», «Бога нет», «долой Православие». Инфицированный этой информацией народ совершил революцию. Таким образом, это была самая настоящая духовная эпидемия, плоды которой в советское время активно поддерживались средствами массовой информации.
– Как же наш народ, зараженный такой духовной инфекцией, смог победить такого стоглавого дракона, как фашизм?
– Дело в том, что в людях еще оставалась старая русская закваска, практически все были крещеными. И во время войны усилилась народная молитва. На войне ведь не бывает атеистов. Были выпущены из тюрем священники, стали открываться храмы, монастыри. И молитва превозмогла эту духовную эпидемию. Кроме того, не надо забывать, что всем управляет Промысл Божий. Как раз на 40-е годы планировалась безбожная пятилетка, вот Господь и попустил войну, чтобы промыть кровью и скорбями мозги этим «планировщикам». Война явилась очистительным действом. И революцию тоже попустил Промысл Божий, потому что, видимо, стали появляться отклонения в духовно-нравственной жизни народа. Ведь правящая элита в своей повседневной жизни, в управлении государством отошла от Закона Божьего. «Кругом предательство, трусость и обман», – так оценил ситуацию в стране святой страстотерпец Император Николай II.
После Великой Отечественной войны продолжались гонения на Церковь, но, тем не менее, молитва не прекращалась – и в России, и за Россию. Дух творил себе формы. Тлел уголек Православия, и не погибла страна.
– Какая же нужна прививка, чтобы остановить духовную эпидемию?
– Надо менять информационный фон. Нужно массовое распространение доброго семени о Христе – Православия. В школе важно опираться на педагогический опыт К.Д.Ушинского, на его труды, где тоже присутствует триада: воспитание тела, души и духа. Пока педагоги не начнут по-настоящему внедрять идеи Ушинского, мы так и будем катиться вниз и плевелы лжи будут доминировать над добрым семенем истины. А в медицине нужно опираться на труд святителя Луки (Войно-Ясенецкого) «Дух, душа и тело».
– Вы сказали, что революция – это плод нездоровой информации. Но ведь до революции тоже были и страсти, и грехи...
– Да, они были всегда. Но усилились в связи с революционной пропагандой. И в наше время они усиливаются в связи с информационной политикой, открыто пропагандирующей через средства массовой информации, особенно электронные, блуд, разврат, гомосексуализм и т.д. СМИ формируют настоящую духовную эпидемию криминала и блуда, сея в умы и сердца людей одноименные «плевелы» «от лукавого» под видом «свободы слова». А эта духовная эпидемия является прелюдией телесной эпидемии ВИЧ-инфекции, передающейся в основном половым путем, продолжающей свое победное шествие по просторам и нашей страны. Остановить эпидемию ВИЧ-СПИД нельзя, не остановив предварительно духовной эпидемии разврата и растления умов и сердец молодежи. Итак, «по плодам их узнаете их» (Мф.7:16).
Среда, 15 ноября 2017 08:36
Плевелы революции
С кандидатом медицинских наук, доцентом кафедры эпидемиологии Рязанского государственного медицинского университета им. И.П. Павлова Вячеславом Ивановичем ВЛАСОВЫМ беседуют Ирина ЕВСИНА и Анна НЕЗНАЕВА.
Опубликовано в
Страницы истории
Теги