Накануне 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, которое будет отмечаться в 2021 году, Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина совместно с Фондом социально-культурных инициатив проводит конкурс студенческих исследовательских работ «Благоверный князь Александр Невский в истории, искусстве и культуре». В конце ноября в университете состоялась конференция, в которой приняли участие будущие конкурсанты, научные руководители, представители научного сообщества из Москвы, Санкт-Петербурга и Рязани. Одним из вдохновителей научного поиска стал Роман Соколов, профессор, директор Института истории и социальных наук РГПУ им. А.И. Герцена, автор книг и статей об Александре Невском.
Имя в истории науки
Знакомство с историей нашей страны и темой «Александр Невский» натолкнуло меня на одно философское размышление: на мой взгляд, отношение общества к образу Александра Невского в различные периоды отечественной истории может характеризовать отношение к своему прошлому в целом. Это своего рода «лакмусовая бумажка». Судите сами: знакомство широких слоев общества с личностью Александра Невского началось в петровскую эпоху, когда зарождалась наука, когда происходило становление нашей отечественной историографии. В ХIX – начале ХХ века интерес к Александру Ярославичу не ослабевал, а с 1917 по 1937 годы произошел откат назад: в этот период власть и общество были ориентированы на интернациональные ценности. Конец 30-х годов ХХ века – сложное время, но в этот период произошло возвращение интереса к своим истокам, к своим национальным героям. К счастью, этот интерес не ослабевает, а в последнее время еще и усиливается. Появляется много книг об Александре Невском.
«Белые пятна» биографии
В жизни и деятельности Александра Невского, несмотря на его широкую известность, все-таки остается достаточно много «белых пятен». Помимо военных походов, большое значение имеет мирная деятельность князя, заключение договоров, отношения с Ордой. Особый сюжет связан с семьей Александра Ярославича. Здесь мы должны обратить внимание на первую возможную связку с историей Рязани. Дело в том, что по одной из версий, первоначально изложенной в статье специалиста по генеалогии Н.А. Баумгартена, третьей женой Ярослава Всеволодовича и соответственно матерью Александра Невского была представительница рода рязанских князей. В настоящее время историки не пришли к окончательному соглашению по этому поводу.
Кроме жизненного пути человека большое значение имеет его смерть. Александр Невский, согласно летописным данным, умер в Городце. Считается, что летописец имел в виду Городец, расположенный на Волге, на территории современной Нижегородской области. Но в XVIII веке на этот вопрос имелся совершенно иной взгляд. В «Географическом лексиконе» Полунина написано, что под Городцом подразумевался т.н. Городец Мещерский, впоследствии – город Касимов. И хотя впоследствии от этой версии отказались, этот вопрос до конца еще не изучен.
Святой – государственный деятель
После смерти Александра Ярославича практически сразу началось его почитание как святого сначала в монастыре, где он был погребен, а после Куликовской битвы, когда житие его было дополнено описанием нового чуда, – уже и во Владимирской епархии. В 1547 году после Поместных соборов, на которых произошло прославление многих русских святых, началось почитание Александра Невского во всей полноте Русской Церкви.
Интересно, что почитался он в первую очередь как преподобный, как монах, поскольку перед смертью, согласно его житию, принял схиму. В XVIII веке ситуация в плане особенностей его церковного почитания поменялась. Петр Великий был заинтересован в придании этому более светского характера. Александр Невский воспринимался своего рода предшественником Петра как российского правителя, сумевшего защитить северо-западные рубежи и одержать победу над шведами.
В 1723–1724 годах состоялось перенесение мощей благоверного князя из владимирского Богородице-Рождественского монастыря в Александро-Невский монастырь Петербурга (с 1797 г. – лавра). Акту перенесения мощей предшествовало издание указа, который запрещал впредь изображать Александра Ярославича в монашеских одеждах, а надлежало вместо этого представлять его в великокняжеских одеяниях. В 1724 году последовало распоряжение о необходимости составления новой церковной службы Александру Ярославичу, в которой было бы отражено благодарствие за победы, одержанные Петром Великим в Северной войне, а также упоминался бы сам факт перенесения мощей. Поручение написать новую службу было дано архимандриту Гавриилу (Бужинскому). Известно, что позже, с 1726 по 1731 годы, он возглавлял Рязанскую кафедру.
Тогда же, в XVIII столетии, появляется первая светская биография князя, причем написана она была на немецком языке и опубликована в российском журнале.
С XVIII века началось возведение большого количества храмов, посвященных Александру Невскому. Его почитание в народе с течением времени только возрастало. В XIX веке три государя из династии Романовых носили имя Александр в честь благоверного князя.
Фильм о князе
После 1917 года внимание к Александру Невскому ослабевает, что связано с отношением в этот период к отечественной истории в целом. В 1937 году ситуация стала меняться, появилась первая статья об Александре Невском, началось создание фильма о нем. Режиссер Сергей Михайлович Эйзенштейн подходил к работе над кинокартиной основательно. Он старался изучить всю дореволюционную литературу, ему доставали даже эмигрантские книги. Когда в печати появилась информация о том, что режиссер приступил к работе над этой картиной, со всей страны к нему стали стекаться письма с предложениями помощи. Опять Александр Ярославич стал интересен соотечественникам. Среди других посланий, которые приходили Эйзенштейну, было письмо директора Рязанского художественного музея. Оно находится в Российском государственном архиве литературы и искусства. Речь в письме шла о том, что в фондах музея хранится портрет Александра Невского. «Не икона», – сообщал отправитель. Интересно, что имел в виду директор художественного музея?..
В 1938 году кинофильм «Александр Невский» вышел на экраны, а в 1939 году был заключен пакт Молотова-Риббентропа. В современной литературе часто встречается указание на то, что фильм после заключения пакта запретили к показу. Изучив газеты разных городов того времени, совершенно точно могу сказать, что как минимум в сентябре-ноябре 1939 года демонстрация картины продолжалась. Случайная выборка газет показала, что в Коломне и Зарайске Московской области, а также в Сасове Рязанской области фильм в этот период шел на экранах.
Возвращение
В 1941 году началась Великая Отечественная война, что способствовало помимо прочего подъему патриотического духа нашего народа. Известно, что имя Александра Невского вспоминал Главнокомандующий Сталин в своей речи 7 ноября 1941 года. Намного раньше, сразу после начала войны, имя князя упоминал местоблюститель патриаршего престола митрополит Сергий в своем воззвании к верующим, к пастве.
В 1942 году достаточно широко отмечали 700-летие Ледового побоища. В тот же год появился вновь учрежденный орден Александра Невского. С незначительными изменениями в названии он существовал и в дореволюционной России, и в Советском Союзе, воссоздан и в России современной.
Широко известно об эскадрилье Александра Невского, которая была создана на деньги, собранные верующими.
После окончания войны внимание к Александру Невскому не ослабевало. Была организована экспедиция Г.Н. Караева по уточнению места Ледового побоища. Этой экспедиции предшествовало знаменательное событие, ставшее возможным благодаря усилиям и неравнодушию Г.Н. Караева, – установка памятной стелы на месте Невской битвы в Усть-Ижоре.
Процесс изучения местной истории в последние десятилетия переживает период некоего подъема, расцвета. Возможно, мы являемся свидетелями «золотого века» краеведения.
Роман Соколов