– Кто такие казаки нынешней России? Откуда они взялись, ведь в советское время они, казалось, были лишь персонажами фильмов о гражданской войне?
– Сейчас у нас в стране 12 казачьих войск. Мы принадлежим к Волжскому. Я сам родом из станицы Красноглинской Самарской области. Там, где мы живем, три казачьих войска: Яицкое (Уральское), Оренбургское и Волжское. Волжское войско – одно из древнейших казачьих войск, там казаки были испокон веков, еще когда на Кубани казаков не было. Потом часть их перебралась на Терек.
– Когда вы восстановились как войско? В советское время оно было?
– В советское время, к сожалению, его не было, но было четыре казачьих корпуса, и все они были гвардейские, а личный состав в них был – дети врагов народа. И у вас здесь на вашем Скорбященском кладбище лежит гвардии казак...
– А когда вы легализировались, когда началось возрождение казачества?
– Когда началась перестройка и стали открывать храмы. С возрождением нашей Церкви начало возрождаться и казачество.
– Откуда эта икона, как она появилась? Кто благословил ваш крестный ход?
– Икона Божией Матери «Избавительница от бед» была явлена 21 октября 1917 года, за две недели до большевистского переворота, в Самарской губернии в селе Ташла близ города Ставрополь-на-Волге. К сожалению, город сейчас называется Тольятти. Она была обретена в земле крестьянскими девушками. Наш крестный ход с ней благословил митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл (Покровский), который окормляет всех казаков России и мира. На каждых Рождественских чтениях делегаты от нашего войска отчитываются, где мы были, что сделали по воцерковлению молодежи, прежде всего казачьей молодежи, но не только казачьей.
– Все эти пять лет икона «ходит» по России?
– Не только по России. Мы были с ней в Сербии, в Греции, на Горе Афон, в Испании.
– Она когда-нибудь возвращается на свое изначальное «место жительства», в село Ташла?
– Возвращается только на Страстной неделе и на Рождество. И еще в первый день Петрова поста уже 25 лет идет крестный ход с этой иконой из Самары в Ташлу. Со всего мира приезжают люди, чтобы пройти крестным ходом с этой иконой. Божия Матерь, по молитвам перед этой иконой, очень помогает в чадородии.
– У вас есть тетрадь, куда вы записываете чудесные случаи, исцеления по молитвам к Матери Божией «Избавительнице»?
– Таких случаев очень много. Никаких тетрадей не хватит. Вот, например, знаю одного человека из Нижегородской области – у них с женой семнадцать лет детей не было. Дружили с женой со школьной скамьи, за одной партой сидели, оба с золотой медалью школу окончили и с красным дипломом институт. Ведущие специалисты гео-логоразведки газовых и нефтяных месторождений, известные во всем мире. А детей не было. Будучи людьми верующими, они понимали, что спастись можно или в семье, или в монастыре, и решили: так как детей нет, она уйдет в женский монастырь, а он в мужской. Когда мы с иконой были в Шатках (недалеко от Саранска), он так перед ней молился и плакал... Потом ровно через год он нас нашел в городе Кстове и сказал, что у него родился сын.
– Вы по сменам ходите с иконой?
– Да, по сменам, потому что мы все работаем. Кто как договорится в своем коллективе. Слава Богу, и служебные коллективы образовались такие, что в них люди понимающие.
– Вы сами где работаете?
– Педагогический институт, спортивный факультет, кафедра единоборств, на заочном отделении.
– Как ваша семья относится к тому, что вы ходите крестным ходом?
– Поддерживает. Казак всегда в походе. Дети у меня уже взрослые, тоже ходят со мной.
– У нас на Рязанской земле вы уже давно?
– Да, прошли уже практически всю митрополию. Обходим не только все храмы и монастыри, но и военные части, места лишения свободы, учебные заведения, дома инвалидов, погранзаставы.
– Молодые ребята у вас очень хорошо поют. Хор ведь тоже меняется?
– Да. В этом и сложность: надо подобрать таких ребят, чтобы они были православными и хорошо знали службу. Наши казаки могут петь даже архиерейскую Литургию. Ни один казачий хор не поет архиерейскую Литургию, только наш Волжский.
– Как вы взаимодействуете с нашими рязанскими и другими казаками? Ведь есть казаки и за границами нашего государства...
– Атаман вашего Центрального войска, Миронов Иван Кузьмич, и атаман Волжского казачьего войска Георгий Иванов подписали соглашение о сотрудничестве двух войск. Одно из направлений – это как раз воцерковление казачьей молодежи, что мы с успехом, слава Богу, и делаем.
Когда праздновалось 1000-летие русского пребывания на Афоне, Патриарх благословил казаков побывать на Афоне. От каждого войска была составлена делегация. Тогда на Святой Горе собрались казаки со всего мира: со всей Европы, из Австралии, Новой Зеландии, Южной Америки, Канады, Северной Америки. Хотя они плохо говорят по-русски, они сохранили свою веру, это самое главное. Если они женились на иностранках, то их жены принимали православие – это было обязательное условие. Потом выяснилось, что мы практически все между собой родня. Когда мы рассказали им о нашем крестном ходе, то они предложили нам пройти с нашей иконой крестным ходом в Испании к мощам апостола Иакова в Сантьяго-де-Компостела. Сто казаков с иконой Матери Божией «Избавительница от бед» прибыло из России, и двести встречало нас в Мадриде. В марте 2017 года мы были на кладбище в Мадриде, где похоронено 4500 наших соотечественников, погибших в гражданской войне в Испании. Там в присутствии посла, военного атташе, премьер-министра Испании мы отслужили панихиду, а потом с иконой «Избавительница от бед» и с хоругвями двинулись крестным ходом. Почти тысяча человек шли крестным ходом 80 километров по горам Испании.
Помимо иконы, мы носим в крестном ходе еще мощевик с частицами мощей святых, которые нам дарят в тех святых местах, где мы бываем с иконой, – и на Афоне, и в Дивеево, и в других монастырях. В Рязанской митрополии нам дали частицу мощей святителя Феофана Затворника.
– Как рязанцы вас принимали?
– Слава Богу, очень хорошо. Народ здесь благочестивый, тепло нас принимали, так же, как, в основном, и по всей России.
Беседовала Ирина Евсина