От стен древних кафедральных соборов кремля открывается наиболее красивый вид на Спасо-Преображенский храм. Глядя отсюда, сразу понимаешь, почему он известен всем рязанцам под названием «храм Спаса-на-Яру». Действительно, храм стоит словно над обрывом, на яру – на крутом берегу реки Трубеж. При этом кажется, будто он почти парит в воздухе – настолько изящны его формы. Про другой рязанский храм той же эпохи С.Д. Яхонтов, первый директор областного архива, сказал: «Красивый, как игрушечка». Мне показалось, что эти слова с точностью подходят и к храму Спаса-на-Яру. А по древности этот храм не уступает и тому же Успенскому собору кремля – построен даже на несколько лет раньше – в 1695 году.
Еще до начала XVII века на этом месте, неподалеку от кремля, был «Преображенский погост Рязанского острога». Существовала и кладбищенская часовенка. Не позднее 1626 года была уже освящена деревянная церковь – значит, по крайней мере, четыре столетия на этом месте возносится молитва!
Теперешний каменный храм в конце XVII века построили, прежде всего, на средства Ивана Ивановича Вердеревского – потомка князя Олега Рязанского. Церковь выглядит снаружи очень нарядно. Шатровая колокольня, еще пять куполов-маковок на барабанах, небольшие окошечки с белокаменными наличниками... Над входом и справа от него – современные мозаичные иконы. Сто лет назад иконы русских святых были еще и в кокошниках на стенах храма, но не мозаичные, а на жестяных листах. За три столетия храм почти не перестраивали. Правда, та же колокольня в современном виде построена в XVIII веке.
Последние дореволюционные изменения в облике храма Спаса-на-Яру были сделаны в 1890-е годы. Тогда появилось закрытое крыльцо из кирпича, а справа и слева от колокольни были устроены подсобные помещении я, в одном из которых уже в наше время разместилась крестильня. Это, на мой взгляд, отдельный художественный шедевр! Здесь, едва ли не в единственном храме Рязани, взрослые могут креститься с полным погружением.
В конце XIX века здесь также установили каменные наличники в стиле эклектики, которые «дожили» и до нашего времени. Храм в те времена окружала каменная ограда с железной решеткой. Всё это было сделано при последнем настоятеле храма перед его закрытием после революции. К началу XX века (неизвестно точно – с какого времени) в храме был еще и боковой придел (престол) – в честь Девяти мучеников Кизических. А после закрытия храма в 1924 году здесь разместили... инкубатор для кур.
Рязанцы любят бывать в этом месте набережной Трубежа еще и потому, что рядом с храмом Спаса-на-Яру стоит памятник Сергею Есенину с широко раскинутыми руками. В 1975 году, когда этот памятник устанавливали, в храме располагалась Морская школа ДОСААФ.
Обхожу памятник слева, открываю массивную дверь – и будто попадаю в XVII век. Непонятно, как могло сохраниться внутреннее убранство?.. Неброские, мягкие росписи древнего письма, мозаичные полы с христианской символикой, удивительный по красоте резной позолоченный иконостас... Рязанцы строили храм недалеко от кремля намеренно не торжественным – для тихой молитвы. Результат налицо – интерьер получился очень уютным, камерным. Особую атмосферу за богослужением создает хор. Он здесь тоже камерный, и тоже – словно из XVII века: голоса исключительно мужские, много знаменных или просто неторопливых распевов. Служба идет неспешно и благоговейно. Неудивительно, что храм Спаса-на-Яру в наше время стал излюбленным местом для желающих повенчаться или окрестить своих детей.
Последним настоятелем храма перед закрытием был протоиерей Евгений Мелехов, выпускник Московской Духовной академии. Меня после Литургии встречает теперешний настоятель – иерей Евгений Аленин, выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии. Он говорит, что внутри храма со времен его тезки, даже с конца XIX века, не сохранилось ничего, всё – новодел! Но сделано с любовью и высоким вкусом. А если быть точнее – со знанием дела. Оно и понятно: ведь храм восстанавливал выпускник Санкт-Петербургской художественной академии – протоиерей Сергий Чушкин, который был первым настоятелем храма на протяжении 20 лет – в 1994-2014 годах. Интересно, что даже стены в храме поштукатурены без шпателя и имеют неровности, как это делали в XVII веке. Благодаря этому создается визуальный эффект живого присутствия святых. Когда служба не праздничная и лишь мерцают свечи и лампады, всматриваешься в лики на росписях, и кажется, что они живые.
Отец Евгений назначен настоятелем в храм Спаса-на-Яру недавно. Он также является ответственным редактором в газете «Благовест» и заведующим кафедрой Священного Писания в Рязанской духовной семинарии. Не раз смотрела видео с его толкованиями на воскресные евангельские чтения на епархиальном медиа-портале «Логосъ».
Сегодня, несмотря на внешнее благолепие, по словам отца Евгения, у храма снова есть свои проблемы, хотя уже и не такого масштаба. Здание церкви дало несквозную трещину, и фундамент нуждается в проведении аварийно-восстановительных работ. Благо, есть уже неравнодушные люди, которые начали активно помогать в реставрации святыни, готовится проект. Но имеются и другие хозяйственные проблемы: например, росписи в алтаре, похоже, поражены грибком, а фасады требуют, как минимум, косметического ремонта...
Однако более важным, по мнению нового настоятеля, является созидание прихода. «Можно благоукрасить храм, но если не будет приходской жизни, то грош цена этому», – говорит отец Евгений. Напротив входа в храм – здание церковно-приходской школы, существовавшей при этом приходе. Сейчас оно является приходским домом Христорождественского кафедрального собора, и ему, по сути, возвращено прежнее назначение – нести всем желающим слово Божие. Осенью в доме будет организована воскресная школа, совместная для прихода собора и прихода храма Спаса-на-Яру. В ближайших планах у настоятеля создание сайта храма, издание буклета о храме.
Покидая церковь Спаса-на-Яру, оборачиваюсь еще раз полюбоваться ею. Для себя поняла, что это храм, в который душе хочется вернуться снова, не только в праздники...
Анна Шубкина