И только горячая вера в Бога помогла им выжить в тяжёлые послевоенные годы. Архимандрит Авель всегда принимал живое участие в любом добром деле, касающемся воспитания детей в Боге. В те же 90-е годы он благословил Иоанно-Богословского иеромонаха Виталия (Уткина) на духовничество в православной смене детского оздоровительного лагеря «Озёрный». Недалеко от лагеря, на благословенной земле Старой Рязани находилось несколько разрушенных храмов. Ребята, в основном младшего школьного возраста, во главе с пламенным отцом Виталием и педагогами ходили крестным ходом на эти развалины, собирали местных жителей, служили здесь молебны и убирали мусор. С этого началось возрождение храмов в с. Казарь, на Старой Рязани.
Можно сказать, преемником в добром деле окормления детей стал и игумен Лука (Степанов), ныне настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря, заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина.
«Два события, которые я считаю главными в своей жизни, произошли по милости Божией на пути моего педагогического служения. Именно так я впервые попал в Вышенский Успенский монастырь вместе с воскресной школой Афонского подворья. И Промысл Божий состоял в том, что через несколько лет я принял священнический сан от рук митрополита Симона и получил назначение в Вышенскую пустынь в качестве клирика Успенского монастыря. И другое великое событие в моей жизни – игуменство уже мужского монастыря – тоже явилось вслед за моим педагогическим служением. Будучи директором Православной гимназии имени святителя Василия Рязанского, я просил министра образования Рязанской области присмотреть для православных детей какой-нибудь отдельный лагерь, который не граничил бы со светскими лагерями, так как это приносит много неудобств по педагогической линии», – рассказывает игумен Лука.
Зимой 2009 года отец Лука впервые появился в заснеженной, спрятанной за холмами от Пронска бывшей Спасо-Преображенской пустыни. Вернее, в том, что от нее осталось, «...с закопченными припорошенными снегом стенами, неприглядными крышами и строениями. Я с первого взгляда понял, что это то место, от которого мы никак не откажемся в качестве православного лагеря», – добавляет батюшка. В последние годы на месте пустыни был интернат для детей и приспособленные для проживания здания. Православный детский лагерь просуществовал здесь несколько лет. В 2009 и 2010 годах сюда из села Срезнево привозили икону «Споручница грешных» – копию чудотворного образа, некогда вывезенного иеромонахом Филаретом из разоренной Пронской обители. В 1918–1919 годах пустынь была закрыта, а её имущество расхищено, так что лю-
бая память об этой обители очень ценна.
Дети с воспитателями, вожатыми, во главе с духовником лагеря игуменом Лукой сердечно молились перед этой иконой.
«И никто не опровергнет нашего искреннего убеждения, что чудо Пресвятой Богородицы явилось для всех нас, потому что уже в 2011 году обитель полностью была передана Церкви со всеми помещениями и землями», – уверен батюшка. Ведь до появления здесь православного лагеря несколько лет предпринимались попытки серьёзных юристов вернуть это чудное место Церкви, но безуспешно. Так детская молитва помогла совершить чудесное возвращение монастыря. В 2011 году, спустя почти 100 лет после разорения этого святого места, здесь было учреждено архиерейское подворье.
А уже в 2013 году утверждением Священного Синода возобновлена монашеская жизнь.
В тяжёлое время смут на Руси, отягощённое нашествием иноплеменников, в начале XVII столетия зародилась ныне возрождаемая Пронская Спасская пустынь, именуемая в наше время Спасо-Преображенским Пронским монастырём.
Братия пустыни никогда не была многочисленной, но искренняя молитва насельников пустыни много раз защищала само её существование. Так было в период реформ Петра I, так было и во второй половине XIX века, когда иеромонах Самуил за шесть с половиной лет восстановил почти «упавшую» обитель и Святейший Синод оставил её на своём месте.
Этому событию и были посвящены торжества по случаю второго обновления обители, состоявшиеся 25 июля 1866 года. Однако строительство продолжалось и, уже в 1867 году, в ней была закончена постройка новой каменной церкви с двумя престолами: по правую сторону престол во имя Трёх святителей, а по левую сторону во имя святых мучениц Софии и трёх дочерей её – Веры, Надежды и Любови.
Среди настоятелей обители можно выделить игумена Мелетия, при котором в Спасской пустыни и появилась икона Божией Матери «Споручница грешных». Уже в первый день моления перед образом при сильной засухе, пошёл долгожданный дождь.
Многими достойными молитвенниками воссияла Спасская пустынь. Среди ближайших к нам можно вспомнить великой духовной силы иеромонаха Филарета, по святцам известного как преподобномученик Филарет Срезневский. Именно он принёс в Казанский храм села Срезнево чудотворную икону Божией Матери «Споручница грешных».
За последние шесть лет в монастыре проведены большие работы, он пополняется насельниками, среди которых всё-таки больше трудников. «Это мужчины, которые живут в монастыре, молятся, трудятся во славу Божию, ходят на монашеское правило. В этом году Господь нам явил Свои милости – прежде всего, в том, что владыка митрополит направил для служения в нашу обитель иеромонаха Василия, что существенно облегчило нам задачу утверждения непрерывного суточного богослужебного круга», – рассказывает о насельниках обители игумен Лука.
В июле, а именно 8–9 числа, в Спасо-Преображенском Пронском монастыре состоятся большие торжества, которые, по словам его настоятеля, «вписываются в наименование ''третье возрождение Спасской пустыни''». 8 июля исполняется ровно 150 лет со дня второго возрождения обители, а 9 июля, в день празднования в честь иконы Божией Матери «Тихвинская», известной в том числе как покровительствующей монашеству, здесь состоится освящение трёх подготовленных приделов.
Ирина ЕВСИНА