Среда, 01 марта 2017 19:41

«Братья» в Башкирии

Оцените материал
(0 голосов)

Мы привыкли, что Россия – однозначно православная страна. Но вот в многонациональных республиках порой всё складывается иначе. В Башкортостане, например, больше половины населения исповедует ислам. Есть ли православная жизнь в центре русского мусульманства? Есть! И мы вам это докажем.

С 5 по 12 февраля прошёл двадцатый православный международный молодёжный фестиваль «Братья» под девизом «Кто ны разлучит от любве Божия» (Рим. 8:35). О нём можно рассказывать много. Каждый фестиваль – это географически новое место, но неизменно тёплая, дружеская атмосфера, за которой едет православная молодёжь со всей России, Украины и Беларуси. Целая неделя непрерывного счастья, в которое осторожно вступаешь, как в святой источник, и…, перекрестясь, резко уходишь под воду. С головой. И с молитвами. Многие окунаются больше трёх раз, приезжая на фестиваль снова и снова. Эту атмосферу невозможно передать словами, её можно только почувствовать.

В этот раз «Братья» оказались в Башкортостане, а конкретнее – в г. Салават. Мы, участники, сразу увидели, насколько серьёзно местное население подошло к фестивалю и насколько это важно для них. Куда бы мы ни приехали, каждый раз приятно поражало гостеприимство и радушие башкир. Но главное – это необыкновенная заинтересованность в молодёжи епископа Салаватского и Кумертауского Николая. Он был с нами везде: и на службах, и на молитвах, и на концертах, и на балу, и даже на горных лыжах катался с нами.

Благодаря организаторам мы каждый день посещали святые места не только Салавата, но и его окрестностей.

В самом городе всего два православных храма, но они живут своей активной жизнью с регулярными мероприятиями и событиями. В советское время до 60-х годов здесь не было ни одной церкви. Но потихоньку, шаг за шагом, салаватцы строят свою православную общину, поддерживая хорошие отношения с мусульманами.

В первый день, воскресенье, мы поехали на Божественную литургию в храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», подворье Покровского мужского монастыря, который находится на окраине города в районе посёлка Мусино. Вместе с нами на службу незаметно прокралась местная пёстрая пушистая кошка. Ласкаясь ко всем мимоходом, она важно подошла к окошку и скромно уселась на подоконник, не подпуская больше к себе никого. Она словно тоже осознавала важность момента.

Эта небольшая, но, как мы заметили, уютная церковь была восстановлена в 90-х годах, и сейчас она состоит из двух этажей. Нижний храм освящён в честь иконы Божией Матери «Всецарица», а верхний – в честь «Неупиваемой Чаши». Кроме икон Божией Матери «Всецарица», «Неупиваемая Чаша», «Табынская», в храме находятся уникальные иконы местночтимых святых – преподобной Зосимы Эннатской и блаженной Варвары Скворчихинской.

В отдельном здании рядом с храмом располагается трапезная и воскресная школа. Всегда улыбчивая и радостная монахиня Серафима (Белоусова), старшая сестра сестричества и регент хора подворья монастыря, рассказывала нам интересные истории из своей жизни и вместе с другой монахиней также исполнила для нас духовные песнопения.

Вечером после экскурсии по городу, где нам рассказали про нехитрую, менее чем столетнюю его историю, мы оказались на праздничной службе в Успенском кафедральном соборе. Туда же поехали и на следующее утро. Этот храм также был построен в 90-е годы прошлого столетия. Через год после того, как в 2012 году возникла Салаватская епархия, он приобрёл статус собора. Сейчас здесь находится множество икон с частицами святых мощей и рака с ними. Торжественную Литургию в день памяти блаженной Ксении Петербургской вели митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон и епископ Салаватский и Кумертауский Николай.

Затем в духовно-просветительском центре при соборе была проведена игра «Перекрёсток», благодаря которой православная молодёжь смогла узнать интересные факты из жизни владык. Участники фестиваля задавали множество вопросов на животрепещущие темы. Особенно всех интересовали взаимоотношения мусульман и христиан в этой многонациональной республике. Подводя итоги разговора, митрополит Никон отметил, что духовное воспитание молодёжи – это общее дело и что православию и исламу следует объединяться в некоторых вопросах, касающихся западных веяний.

Третий день фестиваля был посвящён спортивному отдыху в горнолыжном и конном комплексах, а также ознаменован концертом отца Ярослава Ерофеева – первого организатора фестиваля «Братья» и православного ансамбля «Казаченька». А на четвёртый участники фестиваля пробовали себя в мастер-классах по рукоделию, национальной кухне, слушали рассказ представителей местного казачества о кадетских классах и клубе «Пересвет», узнали некоторые подробности о церковных догматах из лекции профессора БГУ И.А. Сырова. Вечером состоялся Императорский бал, на котором собралась православная молодёжь из Салавата и из близлежащих городов.

Пятый день был насыщен паломническими поездками по области. Морозным утром вместе с епископом Николаем мы добрались до станицы Табынской Гафурийского района. Местные жители встретили нас как дорогих гостей: весёлыми народными песнями и хлебом-солью. В Вознесенском храме владыка вместе с настоятелем, игуменом Боголепом, совершил молебен с акафистом Табынской иконе Божией Матери, покровительнице Башкирии. Сейчас в этом древнем храме находится копия чудотворной иконы, оригинал которой утерян и имеет длинную загадочную историю. Согласно преданию, впервые она явилась примерно в X–XII веках во сне старцу-монаху, путешествовавшему по Семиречью и заночевавшему у станицы Табынской. Он рассказал о видении монаху-иконописцу, который написал икону и оставил её в Вознесенской церкви. Далее происходило несколько её чудесных явлений. Во время гражданской войны икона была перенесена в Китай, где бесследно исчезла. В настоящее время предпринимаются попытки её найти.

В посёлке Красноусольский для нас провели экскурсию. Сейчас там находится не только известный своими сероводородными источниками и минеральной водой курорт, но и пещера, где у солёных ключей происходило обретение иконы. Сейчас рядом со святым местом построен храм Табынской иконы Божией Матери на Святых Ключах. Для местного населения девятая пятница после Пасхи – большой праздник, ведь именно в этот день являлась чудесным образом икона. Набрать воду из целебного родника, которая появляется именно в этот день, съезжаются паломники со всей России. Самые смелые из нас смогли искупаться в другом открытом источнике недалеко от храма.

На следующий день продолжилось паломничество «Братьев» по святым местам. По дороге в с. Дедово не обошлось без искушений. Один из автобусов застрял в сугробе. Но после того как наш автобус благополучно вырулил из него, за поворотом показался прекрасный бело-синий Покрово-Эннатский мужской монастырь. После заселения в гостиницу настоятель архимандрит Николай (Чернышев) рассказал историю обители, которая была основана помещиками Эннатскими в конце XIX века. Именно здесь жила, приняла постриг, а затем схиму с именем Зосима Евдокия Яковлевна Суханова. В двух километрах от монастыря она выкопала источник, от которого болящие стали получать исцеления. Позднее рядом с ним был устроен скит с часовней во имя Пресвятой Троицы. Схимонахиня Зосима прожила 115 лет. Сейчас она причислена к лику святых. В Покровской обители покоятся мощи преподобной Зосимы Эннатской. После революции монастырь был разграблен и разрушен, но в 2000 году здесь вновь начала возноситься монашеская молитва. Больше десяти лет здесь успешно идёт реставрация храмов и благоустройство территории. Уже сейчас обитель выглядит вполне прилично для святого места. После окончания восстановления монастырь вновь станет женским.
Главным событием фестиваля стала ночная служба.

Практически все участники с вечера стали готовиться к причастию и исповедовались. Именно на ночном торжественном богослужении «Братья» смогли почувствовать себя настоящими братьями, соединёнными во Христе.

На следующее утро крестным ходом во главе с владыкой мы пошли к ближайшему источнику. Однако вследствие необыкновенной заснеженности региона, которой мы удивлялись и радовались весь фестиваль, проход к нему пришлось пробивать лопатой через сугробы, доходившие почти до пояса. После молитвы у источника мы отправились обратно в Салават на закрытие фестиваля. После завершающего концерта все громко и долго стоя аплодировали внимательным, искренним организаторам из Салаватской епархии. Салаватцы сумели показать воодушевляющий пример твёрдого православного духа, который ярко горит в многонациональной Башкирии.

Мария Евсина

Прочитано 259 раз
Другие материалы в этой категории: « Журавли в руках Чистота внутри и снаружи »