Казалось бы, рациональная цифра, буква, которая отпечатывается быстрым нажатием бездушной кнопки, напрочь вытеснила из повседневного обихода даже обыкновенное письмо шариковой ручкой – не то что изящную вязь. Но оказывается, что это не так.
Группа молодых каллиграфов, которые, как они сами утверждают, не принадлежат к какой-либо школе, задались целью явить нам наше «недооцененное национальное достояние» в виде выставки «Русское письмо: традиция и эксперимент».
Первая проходила в Санкт-Петербурге в Феодоровском соборе два года назад. Вторая выставка каллиграфии и леттеринга работала в феврале этого года в Москве в галерее «Промграфика».
На открытии выставки ее куратор Олег Мацуев, работы которого также представлены в экспозиции, подчеркнул, что идея – это не просто продемонстрировать новые работы художников-каллиграфов, но и показать возможности русского кириллического письма. «Это поистине наше национальное достояние, которое пока недооценено. Но сегодня мы имеем возможность прикоснуться к собственной рукописной традиции, которая некоторыми художниками до сих пор воспринимается как архаическая, но на самом деле в ней таится большой потенциал, и она может вдохновить современных художников, дизайнеров, иконописцев», – отметил Олег Мацуев.
В марте прикоснуться к древнерусской культуре через знакомство с одним из самых своеобразных типов русского письма – вязью, можно было в Тульском историко-архитектурном музее. А в апреле эта уникальная выставка переместится в Рязань, и посетить ее можно будет в Рязанском художественном музее.
– В современном представлении вязь – это нечто архаичное, скучное, а вот мы хотим показать, что это очень даже интересно, это уникальный материал, который может помочь зрителю открыть для себя древнерусское искусство, свое, родное, – рассказывает Мария Скопина, художник-каллиграф, куратор выставки в Рязани.
Зародившись в Византии, вязь своего расцвета достигла на Руси. У этого уникального письма свое особое место среди всех древнерусских типов. Она несет радость, оживляет любой самый скромный фолиант. Обычно вязь использовали в заголовках текстов, в начале строки, акцентируя внимание на чем-то важном, главном.
Эта древнерусская традиция стала уходить в тень, размываться в связи с реформами Петра I, который ввел гражданский шрифт. Практически совсем уже была вытесне-на из обихода в ХХ веке «благода-ря» культурной политике советской власти. Но все-таки эта традиция сохранялась в старообрядческих рукописных книгах, в церковных печатных изданиях и, как ни странно, в работах художников-авангардистов начала ХХ века.
Почти столетие, как в тщательно оберегаемом бабушкином сундуке, хранилась вязь как способ письма, постепенно созревая как самостоятельное искусство.
– Большинство каллиграфов, участвующих в выставке, обращаются к христианской тематике, – продолжает Мария Скопина. – По большей части это богослужебные книги. Каллиграфы смотрят в первую очередь на графику букв, нам важна именно форма. Но, безусловно, если работаешь с рукописью, то и с содержанием взаимодействуешь. Форма требует определенного содержания. Если ты берешь древние почерки: устав, полуустав, вязь, то не всякий текст можно ими написать, поэтому чаще всего пишешь молитвы, цитаты из Евангелия, псалмы, реже – поэтические тексты. Они несут определенный характер, культурный багаж. Работа с древнерусским письмом меня направила в храм. Без этого просто невозможно заниматься этим искусством.
– Мария, кого из художников, представленных на вашей выставке, вы могли бы выделить?
– На мой взгляд, очень интересны работы художника-графика из Петербурга Аполлинарии Мишиной. Она занимается офортом – гравюрой на металле, и представляет работы в технике пэчворк. Из маленьких лоскутков она сшивает панно и отпечатывает на них офорты с каллиграфией: тексты из Евангелия от Марка. Несколько лет назад она сделала на заказ от издательства «Вита Нова» рукописное Евангелие от Марка, где были представлены ее офорты. Сейчас она продолжает эту тему и показывает их в новом ключе.
– А какие работы вы представляете на рязанской выставке?
– Три большие работы: стихотворение польского поэта и священника Яна Тодоровского, народную песню и мою любимую цитату из Нового Завета «Любовь долготерпит...» Также там будет несколько моих открыток.
На всех выставках молодых каллиграфов «Русское письмо: традиция и эксперимент» проводятся мастер-классы как для детей от 14 лет, так и для взрослых.
«Отрадно, что такие смелые художественные интерпретации и яркие дизайнерские решения входят в пространство современной христианской культуры. Выставка показала, что в этом направлении есть большой творческий потенциал, который может помочь художникам и иконописцам», – сказала на открытии выставки в Москве искусствовед Ирина Языкова, секретарь Содружества «Артос».
Молодые энтузиасты-каллиграфы верят, что популяризация русского письма поможет преобразить окружающую нас визуальную среду, чтобы та перестала быть ориентированной исключительно на Запад, а находила источник вдохновения в своей традиции.
В Рязани будет представлено около 25 авторов из Москвы, Санкт-Петербурга, Твери, Нижнего Новгорода, Нью-Йорка, Киева. Кроме листов, можно будет увидеть еще и открытки как прикладное применение каллиграфии, резьбу по дереву, лоскутное шитье, керамику.
Выставка каллиграфии «Русское письмо: традиция и эксперимент» будет работать с 9 апреля по 16 мая в Рязанском областном художественном музее.
Ирина Евсина