Традиция пятая. Вербное воскресенье
В допетровскую эпоху в Москве зародился вербный торг. Начинался он в Лазареву субботу, а в Вербное воскресенье совершалось шествие Патриарха «на ослятя». «Ослять» – это белый конь, одетый по форме, как осел. Он изображал въезд Господа Иисуса Христа в Иерусалим. Патриарх на Красной площади находился на Лобном месте и раздавал ветви вербы, вайи, папоротники царю, архиереям, боярам, окольничим, думским дьякам. Это сейчас каждый приходит со своим букетиком, прежде же обычно вербу рубили возами и с вечера доставляли в церковь, где после освящения раздавали верующим. На Красной площади продавали игрушки, иконы, пасхальные яйца, цветы, мучные изделия и сладости, книги. Во время работы вербного торга проводились «вербные катания» на лошадях, кроме того, проходили народные гуляния. В 1870-х годах из-за строительства Исторического музея вербный торг «Верба» переехал на новое место – Смоленский рынок. В 1917 году вербный торг ликвидирован.
Освященные веточки вербы берегли со всей тщательностью. Их старались сохранить до следующего Вербного воскресенья, после чего меняли на новые, а старые сжигали в печи.

Традиция шестая. Четверговая свеча
В Страстной Четверг во второй половине дня в храмах читается двенадцать Евангелий Страстей Христовых. По обычаю, слушают это чтение с зажженной свечой в руках, поэтому такую свечку еще называли евангельским огнем, «страшной» (страстной) свечой. Для этого старались купить самую большую свечу, чтобы ее хватило на все богослужение и еще на то, чтобы ее можно было донести до дома. Огонек берегли с особой тщательностью, нередко, для того чтобы сохранить его, свечку помещали в выскобленную тыкву.
Войдя в дом, с горящей свечой обходили все комнаты, все помещения, все углы, а над дверными и оконными проемами ее копотью изображали кресты.

Традиция седьмая. Чистый Четверг
Это второе, народное, название Страстного Четверга. В этот день люди стремились омыть душу исповедью, а тело – баней. Хозяйки после Литургии затевали генеральную уборку в избе – мыли окна и полы, выметали паутину из углов, перемывали всю посуду, стелили чистую скатерть на стол, меняли рушники на иконах с постных на праздничные, украшали иконы красными цветами.
В этот же день традиционно заканчивали последние приготовления к Пасхе – пекли куличи, красили яйца, делали масляных барашков и творожные пасхи. И, окончив все бытовые хлопоты, вступали в два самых напряженных дня – Страстную Пятницу и Страстную Субботу, чтобы в молитвенном усердии встретить Светлый Христов День.
Подготовил Владимир Антипов