В действительности же все оказывается совсем не так. Люди трудятся и украшают дом Божий. Потому что это дом не их, это дом Божий, который должен быть прекрасен. Ведь сюда приходят верующие не для того, чтобы исполнить какие-то бытовые потребности или нужды. Сюда приходят, чтобы исполнить самое главное предназначение в жизни – встретиться со своим Творцом и Создателем, и это место должно быть поистине прекрасно. А люди, которые трудятся в храмах, – это чаще всего подвижники, люди, ущемляющие себя, достаток которых, как правило, всегда ниже, чем средний достаток в том или ином городе, в той или иной стране.
Порой существуют и такие представления, что Церковь находится на содержании у государства, и порой мы слышим обвинения: «На вас тратится наш народный бюджет». Церковь живет исключительно за счет добровольных пожертвований, за счет тех копеечек, которые приносят люди. Поэтому никакой государственной помощи на жизнь Церковь не получает. Бывает, что государство выделяет небольшие суммы, исключительно для реставрации некоторых церковных зданий, памятников архитектуры. Но помощь эта в масштабах Церкви совсем мизерная.
Внешние для Церкви люди порой считают, что здесь служат исключительно святые люди или все церковные служители должны быть таковыми. Конечно, в конце литургии священник провозглашает: «Святая святым», т.е. все члены Церкви являются причастниками тела и крови Христовых, должны стремиться к святости. И тем не менее, каждый человек – это грешное создание. Каждый из нас, как и служители Церкви, является потомком падшего Адама и несет на себе те немощи, которыми больно все наше человеческое сообщество.
Древняя пословица гласит: «Человеку свойственно ошибаться». И каждый из нас – вне зависимости от возраста, вероисповедания, отношения к религии – непременно ошибается, причем многократно. И об этих ошибках люди говорят, судачат, выносят свое мнение. Нередко, особенно в наше время, мы слышим критику не только в адрес конкретных людей, правительства, отдельных институтов власти, но и в адрес Церкви. Как же относиться к этой критике и как ее воспри-нимать?
Нужно ясно понимать, что есть люди, которые ненавидят Церковь иррационально. Они не выносят креста, для них слова «Бог» и «Церковь» звучат как проклятие. Это люди, одержимые темной силой, и из их уст постоянно звучат проклятия в адрес Церкви и верующих людей.
Но как относиться к той критике, которая звучит из уст людей, казалось бы, здравомыслящих, благожелательных, настроенных по отношению к Церкви положительно? Нередко они находятся в плену у мифов. Таких мифов сейчас много – о богатстве Церкви, о том, что все священники ездят на дорогих машинах... Но жизнь Церкви, как правило, отстоит от них очень далеко.
Бывает так, что причиной критики Церкви становятся действия отдельных ее служителей или людей, которые по праву и без права называют себя христианами. Все это подтверждает истину: человеку свойственно ошибаться. И даже если человек является церковным служителем, может впадать в грехи и быть предметом соблазна. Относиться к нему нужно как к любому грешнику и ошибающемуся человеку. Церковь учит нас: каким судом мы судим других людей, таким судом и будет судить нас Господь.
Митрополит Рязанский и Михайловский МАРК