Отвечает протоиерей Сергий Рыбаков, кандидат физико-математических наук, председатель Отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии:
– Задавая этот вопрос, читательница не говорит об этом напрямую, но явно испытывает тревогу и видит симптомы, первоначальные шаги к внедрению печати антихриста. Пока это не так. Но, с другой стороны, ясно, что такие действия, предложения являются некой подводкой к тому времени, когда все эти данные будут использованы для того, чтобы взять, что называется, под управление всю массу нашего народа, всех людей.
Думающий человек, имеющий хотя бы небольшие теологические знания, не может не ощущать опасность таких требований. Кстати, здесь есть еще одна угроза даже и без эсхатологических аспектов, ведь угроза использования этих данных в неких корыстных целях, учитывая нравственное состояние общества, очень велика. Любая информация о человеке может попасть (и попадает!) в базу данных различных центров, неконтролируемые никем частные компании, как в нашей стране, так и за рубежом. И они в своих целях имеют возможность оказывать различные опасные воздействия, манипуляции, учитывая индивидуальные особенности человека. Известны факты, когда некие шпионские или разведывательные центры подбирают настолько точные яды именно для определенного индивидуума, что проверка их на другом объекте не приводит к их выявлению.
Подобные вещи существуют (доказано!), находятся на вооружении определенных структур, но такая опасность вовсе не грозит каждому гражданину Российской Федерации, который не занимается засекреченными разработками.
Возможность подавления, в том числе и уничтожения, несогласных, используя биометрические данные, имеется, поэтому расширение самого поля таких данных предполагает и возрастание угроз.
Выбор – давать или не давать свои биометрические данные для защиты, допустим, электронной карты или данных на смартфоне, равно как и на других электронных носителях, – дело пока каждого человека. Но надо понимать, что со временем мы действительно можем прийти к некоему виду электронного рабства.