А вот в честь другого святого – преподобного Давида Гареджийского людей бывает не больше, чем в обычный будний день. Но все-таки довольно часто, бывая в этом храме, я прикладывалась к его иконе с частицей мощей. Верю, что и по молитвам к преподобному Давиду Гареджийскому посетила Грузию.
«Не ты, а кузнец»
Преподобный Давид Гареджийский был одним из 13 ассирийских отцов, возглавляемых преподобным Иоанном Задазнийским, который на горе Задазени основал первый монастырь.
Однажды преподобному Иоанну приснился сон, в котором ему явилась Богоматерь и сказала: «Как апостолы Сына Моего Иисуса Христа разошлись по всей земле, чтобы нести Слово Господне, так и ты пошли своих учеников по всей Иверии, чтобы они в пределах Моих разносили благую весть». На следующее утро Иоанн сказал своим ученикам, что им пора в путь. Все они разошлись в разные места. Первым, кто пришел в Тбилиси, был преподобный Давид Гареджийский.
Давид поселился на горе, которая сейчас называется Мтацминда («святая гора»), в небольшой пещерке. Он жил очень аскетично. Один раз в неделю спускался с горы и садился за крепостной стеной, не входя в город. К нему приходили горожане, и он проповедовал христианство. В то время большую часть населения города, в противовес православной Мцхете, составляли огнепоклонники. Их магам очень мешала проповедь Давида, поэтому они наняли женщину-блудницу, которая была беременна, и она заявила, что совратил ее не кто иной, как монах Давид. Горожане пришли в ярость и потребовали суда над Давидом.
Давид явился на этот суд. Он коснулся своим посохом живота этой женщины и спросил у ребенка в ее чреве, кто его отец. Из чрева раздался голос: «Не ты, а кузнец». Люди, увидев, что честного человека хотели оклеветать, взбунтовались и, подстрекаемые теми же магами, хотели побить эту женщину камнями. Но Давид спас ее. Когда опасность миновала, он, коснувшись этой женщины посохом, сказал: «Сердце твое – камень, и пусть камень изы-дет из тебя». И она родила камень.
На этом месте впоследствии была построена церковь. А та церковь, которая там стоит сейчас (храм Кашвети), построена в конце XIX – начале ХХ века известнейшим грузинским промышленником и меценатом Давидом Сараджишвили. Архитектор этой церкви – итальянец. Храм двухэтажный, посвящен святому Георгию Победоносцу.
Преподобный сильно скорбел в своей пещере, оплакивая души тбилисцев, которые поддались на ухищрения дьявола и готовы были осудить невиновного. Этот плач передался стенам пещеры, и с них стала капать вода. Постепенно вокруг пещеры образовалось три святых источника. Вода капает постоянно, но уровень ее не меняется. А в день памяти святого Давида уровень воды резко поднимается, и через весь пантеон на горе, через могилу Грибоедова льется водопад. На следующее утро снова все высыхает.
В солнечной Кахетии
После этого Давид решил, что ему не стоит оставаться в этих местах. Он взял своего ученика Лукиана и отправился в самую отдаленную часть грузинской земли – в Кахетию, в Гареджийскую пустыню. Сюда мы ехали целый день.
Но трудная дорога была прервана на остановку в придорожном кафе и обильный, как везде в Грузии, обед с вином. Кахетию даже в Грузии называют краем любви и вина. Определенные сорта винограда вызревают только здесь. В мире всего 1200 сортов культивируемого винограда. Из них 800 сортов – это грузинские местные сорта. К тому же на территории Грузии самое большое количество разновидностей дикорастущего винограда.
Совсем недавно, два года назад, в Грузии было сделано большое археологическое открытие: нашли древние глиняные кувшины, на стенках которых обнаружили следы вина, а на дне – обуглившиеся виноградные косточки. Это говорит о том, что в этих кувшинах бродило вино. Кувшинам 8200 лет. На сегодняшний день это самые старые сосуды, в которых делали вино. Практически во всех древних монастырях, где мы побывали, остались специальные ямы с глиняными кувшинами, в которых изготовлялось вино. В 2013 году технологии производства грузинского вина было присвоено звание нематериального культурного наследия человечества.
В кафе пришла с нами поздороваться жена хозяина, средних лет русская женщина Ирина. Она познакомилась с грузином, конечно, по имени Георгий, в Тбилиси. Несколько лет приезжала в Грузию и вот, оставив престижную работу в России, решилась на переезд. Сказала, что приняли ее в семье Георгия хорошо, а грузинский язык она только осваивает, но это не мешает общению – ее все здесь понимают.
Основательно подкрепившись, мы продолжили наш путь, с интересом обозревая аскетические окрестности: обросшие нежной травкой холмы и бесконечные отары овец, стада коз, коров. Подпрыгивая на кочках грунтовой дороги, мы чуть замедлили ход, проезжая мимо оживленной деревни с вывесками на английском языке. Наш гид Георгий объяснил, что это экопоселение. Сюда любили приезжать на несколько дней туристы из Европы, чтобы познакомиться с грузинскими обычаями и бытом.
Молоко лани
«Сейчас еще трава чуть-чуть зеленая, а вот в середине лета, когда все выжжено солнцем, можно увидеть картину, похожую на марсианский пейзаж: красно-желтые и коричневые полосы, темно-коричневые озера», – рассказывал Георгий по дороге.
Жара спала, когда мы в окружении высоких сопок Гареджийской пустыни подъезжали к Давидо-Гареджийскому монастырю. Один из монастырей в округе находится на территории Азербайджана, другой поделен пополам границей. Грузины считают, что по праву они принадлежат им. Но каких-то активных действий не предпринимают, и азербайджанские пограничники в определенное время пускают туда паломников, приезжающих с грузинской стороны.
Сомолитвеник преподобного Давида Лукиан, когда пришел в эти места, сказал, что здесь жить нельзя, ведь ни пить, ни есть нечего. Но преподобный Давид отвечал, что все в руках Божиих – если Господу угодно, чтобы они там жили, Он даст им пищу. Сначала они питались кореньями, но в одно утро к пещерке, которую они для себя выкопали, подошли две лани. Они покорно нагнулись перед отцом Давидом и дали себя подоить. После этого лани со своими оленятами каждое утро приходили и давали святым отцам молоко. Потом у них уже было столько молока, что они стали делать из него сыр.
Однажды лани пришли испуганные, и у них не было молока. Давид решил узнать, в чем дело, пошел за ланями и увидел, что недалеко от их пещеры, прямо на тропинке, есть другая пещера, побольше. Заглянув в нее, он увидел там страшного дракона. Показав ему крест, который был у него на посохе, преподобный Давид приказал ему именем Господа уйти из тех мест. Дракон, понуждаемый силой Господа, нехотя вынужден был уйти. Но огромная молния сожгла дракона на месте. Давид, встав на колени, сказал Богу: «За что, Господи? Это же тварь Твоя, зачем Ты погубил ее?» С небес раздался голос: «Ты пожалел змия, но он шел к реке. По этой реке он попал бы в море, и сколько бед он бы натворил там! Ты не знал этого, но Я знал, поэтому его нужно было уничтожить». Давид в очередной раз убедился, что все, что делает Бог, делается к добру, даже если это иногда выглядит не очень хорошо.
После этих событий стали распространяться слухи, что в монастыре живет праведный человек. К Давиду начали приходить люди, желавшие жить монашеской жизнью, стал образовываться монастырь.
У одного охотника был тяжело болен сын, и он попросил праведного пустынника вылечить его. «Я лечить не могу, но лечить может Господь. Если ты веришь в это и искренне попросишь у Бога, Господь тебе поможет», – ответил Давид. После совместной молитвы сын охотника выздоровел. После этого он, взяв своих сыновей и слуг, пришел к Давиду, и они все вместе помогли ему вырыть еще несколько пещер. Так постепенно возникла лавра, куда стали стекаться монахи. Вторым учеником преподобного Давида после Лукиана стал Додо, который до принятия монашества был местным землевладельцем. Через некоторое время Давид велел ему устроить для многочисленной братии другой монастырь – на горе напротив. Додо устроил этот монастырь, и туда переселились много пустынников. А Лукиан основал еще один монастырь – в честь Иоанна Крестителя. В этом монастыре сохранились фрески X–XII веков.
Благодать со Святой земли
Однажды Давид призвал Лукиана и сказал ему, что отправляется на Святую Землю – поклониться святыням. Но, подойдя к Иерусалиму, он неожиданно сказал своим ученикам, что он не пойдет в город, потому что недостоин ходить по следам Спасителя. Ученики вошли в город, а Давид остался ждать их у городских ворот. Он питался на подаяние, собирал милостыню на обратную дорогу. А когда ученики вышли, он подобрал у стены три камня, положил себе в сумку, и они отправились в обратный путь. В эту ночь Иерусалимскому патриарху приснился архангел и сказал ему: «Ты спишь? А иверийский монах всю благодать Иерусалима забрал с собой! Догони его, возьми у него два камня, а один ему оставь». Стражи иерусалимские догнали Давида и забрали у него два камня. Давид вернулся в Гареджи, принеся с собой частичку иерусалимской благодати. Этот камень сейчас хранится в Сионском соборе в Тбилиси. В день памяти преподобного Давида камень приносят к его пещере на горе Мтацминда.
Монахи в пустыне питались в основном молоком ланей, но без воды прожить было никак нельзя. Давид слезно молил Господа, чтобы Он указал ему, что нужно делать, и как-то, поднявшись чуть выше своего монастыря, он зашел в небольшой грот, где на него сверху упала капля воды. Капли падали одна за другой, но внизу было сухо. Оказалось, что вода капала и сразу на лету испарялась. Монахи сделали настил и желобки, и вода по желобкам стала стекать и собираться в устроенных резервуарах. Получился родник, который называют «Слезы Давида».
В Давидо-Гареджийский монастырь особенно стремятся попасть люди, которые не могут иметь детей. Вода из родника «Слезы Давида» считается целительной и помогает, по молитвам к преподобному Давиду Гареджийскому, исцелиться от бесплодия.
Когда мы приехали в Давидо-Гареджийский монастырь, путь к роднику был закрыт. Но монахи пустили набрать воды тех, кому это было особенно нужно.
Ирина Евсина
Продолжение следует
