Многие люди знают праздник под названием Троица, День Святой Троицы... Но когда начинаешь спрашивать, в чем состоит суть этого праздника, то люди затрудняются ответить или говорят о том, что Бог – это Троица, вспоминают икону преподобного Андрея Рублева, но часто не знают, какому событию посвящен праздник, отмечаемый Церковью в этот день.
23 июня – обретение мощей святителя Василия Рязанского, Собор Рязанских святых.
– Я хотел бы сегодня обратить особые слова и пожелания ко всему нашему народу, к Отечеству нашему. У такой страны, как Россия, не бывает простых времен. Когда некоторые, характеризуя нынешнее время, говорят: «В непростые мы живем времена», мой внутренний ответ бывает такой: «А когда были простые времена?» На протяжении 50 лет моего служения не было ни одного простого года. Но это не значит, что непростые времена приводили к каким-то тяжелым, позорным последствиям.
– Один из моих родственников сильно выпивает. Лечился разными способами, но, к сожалению, ничего не помогает. Узнали, что есть некая методика по преодолению этой зависимости, называется «12 шагов». Но она показалась нам сомнительной. Как вы считаете, можно ли ее использовать?
Перезвоны праздника вновь прозвучали на радость участникам и многочисленным зрителям с новой силой и с новой, расширенной, географией.
После выхода в свет сборника поэм о рязанских святых «Жития святых, в земле Рязанской просиявших» произошли удивительные события.
Познакомилась я с замечательным рязанским парнем, работающим водителем в системе нашего образования. Он возил нас осенью в Тулу на Рождественские чтения. Там вручались награды победителям в конкурсе «За нравственный подвиг учителя», где я заняла 1-е место по ЦФО за книгу о рязанских святых. Правда, самой книги мы еще тогда и в руках не держали.
В январе этого года мы писали о мальчике Пете Чикине из города Спасска, который тяжело заболел и был на грани жизни и смерти. Благодаря помощи многих людей за пять дней удалось собрать 4 600 000 рублей на лечение в Швейцарии. Первый этап лечения прошел благополучно.
Первое знакомство
Все это я узнала гораздо позже своего первого знакомства с селом Троица. В 80-х годах (страшно сказать!) прошлого века я была совсем молоденькой девушкой. И как бывает у многих девиц в этом возрасте, страдала тогда от неразделенной любви. Мир казался пустым и холодным, а будущее виделось в темных тонах. Вот в таком безрадостном состоянии моя подруга повезла меня к своей бабушке в Троицу.
За последние два века бабушки в нашей церкви стали уже неким характерным, отличительным элементом. В прошлом веке именно они сохранили нашу веру, пронесли ее через время гонений, и мы им этим обязаны. Но, к сожалению, в наше время некоторые из них оказывают совсем другое влияние. Тому пример – некоторые эпизоды из моей жизни.
Часто слышится во время богослужения, что кто-то кого-то поучает, как правильно свечку поставить или платок повязать. Будто, если не соблюсти все эти правила, то непременно произойдет что-то страшное.
Недавно одна моя знакомая девушка, невоцерковленный человек, решила сходить на соборование. Для нее это было некоей отправной точкой, чтобы потом начать посещать богослужения постоянно. Но, к сожалению, когда я ее спросила о том, как она сходила, знакомая резко ответила: «Не спрашивай! Не пойду больше!» И объяснила мне причину. Пошла она в храм в хорошем настроении. Купила свечки и... началось. Сначала ей сказали, что она не ту свечку купила, потом – не так платок повязала. Затем, оказывается, она платок не тот надела. А когда она стала вытирать обильное масло с лица, как делают все, очередная бабулечка посчитала необходимым ей сказать: «Не вытирай, оставь благодать!» Конечно, будь моя знакомая другого характера, она, может, и не придала бы этому большого значения. Но у нее, как у человека, впервые побывавшего на таком богослужении, эти подсказки вызывали только негативные эмоции и, как следствие, нежелание прийти еще раз в храм.
Можно, конечно, сказать, что это зависит от человека. Вот если бы она не первый год ходила в храм, она бы так не отреагировала. Но тут я сразу вспоминаю историю одной знакомой мамочки (она с детства ходит в храм). Как-то раз она пришла в храм с младенчиком, во время службы он проснулся и заплакал, видимо, захотел есть. Она ушла в укромный уголок храма и решила его покормить. Но ей не дали это сделать. Очередная бабушка сказала, что негоже в «дому» Божьем детей кормить. А что делать? На улицу, на холод? Или вообще не приходить?
Причем тема с детьми – довольно старая. Бабушки запрещают детям в храме даже просто двигаться. Помню, как в детстве мы бегали по храму.
Моя мама пела на клиросе. Все время стоять на одном месте мы просто не могли и ходили то к маме на клирос, то по храму, рассматривая иконы, или даже выбегали на улицу. Но баба Аня всегда нас останавливала и говорила довольно смешную фразу: «Молись стаи!» До сих пор помню эти слова. Но почему же эти заботливые, добрые бабушки не понимают простой истины, что детям свойственно так себя вести, и не стоит делать замечание человеку, которого они впервые видят. Ведь никто не знает, что это за человек и каким путем он пришел к Богу.
Кстати, об этом есть притча. Одна женщина (это было в наше время) пришла в храм в джинсах и с непокрытой головой. И бабушка, сидевшая за свечным ящиком, выгнала ее из храма. А ночью этой бабушке явилась Пресвятая Богородица и сказала: «Я эту женщину 20 лет в храм вела, а ты ее за пять минут выгнала».
Интересно, что совсем недавно от одной знакомой священнической семьи из другого города после их знакомства с Рязанью услышала, что город им понравился, храмы – тоже. Но вот в храмах, куда они заходили между службами, чтобы приложиться к святыням, им тоже постоянно делали замечания. И даже в одном из монастырей Рязанской епархии, где, казалось бы, не должно быть подобного...
Надежда Скрипова
24 июня начинается пост в честь апостолов Петра и Павла. Больше всего святынь, связанных с этими святыми, находятся в Риме. А еще в Вечном городе много мест, которые так или иначе напоминают нам об их земном пути и событиях двухтысячелетней давности.